Основано на https://tsn.ua/ru/nauka_it/uchenye-vydvinuli-novuyu-teoriyu-okazyvaetsya-vremya-mozhet-byt-trehmernym-detali-2863307.html
https://www.worldscientific.com/doi/10.1142/S2424942425500045
Более века физика рассматривала пространство как основную арену, на которой разворачивается действие, а время — как одномерный параметр, отсчитывающий его ход. Однако новая смелая теория предлагает перевернуть эту картину с ног на голову. Согласно работе физика Гюнтера Клетечки, истинной фундаментальной тканью Вселенной является не пространство, а само время, причем не линейное, а сложное и трехмерное. В этой модели пространство — не холст, а лишь краска, нанесенная на этот многомерный временной гобелен.
Чтобы понять эту концепцию, нужно рассмотреть каждое из трех измерений времени по отдельности.
Ниже есть продолжение.
Первое измерение — это привычное нам линейное время, которое мы ощущаем как неумолимое движение из прошлого в будущее. Оно обеспечивает последовательность и причинно-следственную связь, подобно кинопленке, на которой кадры-события сменяют друг друга в строгом порядке. Это измерение отвечает за динамику и эволюцию нашей Вселенной.
Второе измерение времени раскрывается на квантовом уровне. Его можно назвать временем вероятностей. Его природа напоминает многомировую интерпретацию Эверетта, но вместо бесконечного ветвления Вселенной при каждом квантовом выборе, эта модель предполагает, что все возможные исходы любого события уже встроены в геометрию времени. Это измерение представляет собой «пространство состояний» — геометрическое воплощение всех потенциальных реальностей для одного-единственного момента. Это мир квантовой неопределенности, где частица до измерения существует во всех состояниях одновременно.
Третье измерение времени вводит в это поле вероятностей строгую, фундаментальную структуру. Здесь лучшей аналогией служит поведение электрона в атоме. Электрон не может занимать любую случайную орбиту — он привязан к дискретным энергетическим уровням (n=1, 2, 3…), и не может существовать «между» ними. Третье измерение времени действует как такое же «главное квантовое число» для самой реальности. Оно квантует все поле вероятностей, заставляя его существовать ровно в трех устойчивых «режимах» или «слоях». Именно эти три режима мы наблюдаем как три поколения фундаментальных частиц:
* Первое поколение (электрон, верхний/нижний кварки) — это основной, самый стабильный энергетический уровень реальности, «n=1».
* Второе и третье поколения (мюон, тау-лептон и их кварки-партнеры) — это аналоги более высоких, «возбужденных» энергетических уровней, «n=2» и «n=3». Частицы этих поколений гораздо массивнее и нестабильны.
В нашей повседневной жизни мы не замечаем этих дополнительных измерений, потому что их эффекты проявляются только в экстремальных условиях: на квантовом уровне, где они диктуют свойства частиц, или в космологических масштабах.
Главное преимущество этой, на первый взгляд, абстрактной теории — ее проверяемость. Она предлагает не просто элегантные решения, но и делает точные количественные прогнозы:
* Массы частиц: Теория предсказывает массы фундаментальных частиц, и расчеты с высокой точностью совпадают с измеренными значениями для электрона и топ-кварка.
* Массы нейтрино: Модель дает конкретные предсказания для масс двух типов нейтрино, которые можно будет проверить в ближайшем будущем.
* Скорость гравитационных волн: Теория предсказывает крошечное, но измеримое расхождение между скоростью света и скоростью гравитационных волн. На первый взгляд, это прямо противоречит Общей теории относительности Эйнштейна, где эти скорости должны быть строго равны. Однако это расхождение объясняется тем, что свет и гравитация, хотя и тесно связаны, распространяются не в абсолютно идентичных средах. Свет движется по ткани пространства-времени, которое, согласно этой гипотезе, само является эмерджентной структурой — то есть, производным от более глубокого уровня реальности. Гравитация же является прямым проявлением кривизны этой самой фундаментальной, трехмерной временной структуры. Таким образом, теория Эйнштейна рассматривается как феноменально точное приближение, а предсказанное расхождение — как ключевой экспериментальный тест.
Эти предсказания могут быть проверены в экспериментах на коллайдерах нового поколения и в ходе космологических наблюдений в период с 2025 по 2030 год.
Важнейшим достоинством модели является сохранение принципа причинно-следственной связи. Несмотря на сложную структуру времени, причина всегда предшествует следствию, что избавляет теорию от логических парадоксов, свойственных другим гипотезам о многомерном времени.
Если предсказания Клетечки подтвердятся, его работа может стать важнейшим шагом на пути к объединению квантовой механики и теории гравитации — «Святому Граалю» современной физики, цели, к которой ученые стремятся десятилетиями.
Sunday, July 06, 2025
Исследование 2022 года случайно подтвердило широко распространенное представление о том, что происходит перед смертью
Основано на https://tsn.ua/ru/nauka_it/chto-proishodit-s-chelovekom-za-mgnovenie-do-smerti-nauchnoe-dokazatelstvo-2842904.html
https://www.ladbible.com/news/science/what-happens-when-you-die-life-flash-before-eyes-392301-20250604
См. также:
Evidence of The After Life from Astonishing Near Death Experiences
Ниже есть продолжение.
Люди, пережившие околосмертный опыт [near death experiences] — когда их тело технически умирает, но медики возвращают их к жизни — сообщали о всевозможных странных и удивительных вещах, таких как пение демонов в аду и ощущение отделения от тела и вознесения на небеса.
Тем не менее, собрать достоверные данные о том, что происходит в момент смерти, невероятно сложно. В конце концов, не существует гуманного способа держать умирающего человека подключенным к аппаратуре до его последнего вздоха.
Одно из лучших пониманий того, что происходит, когда тело умирает, было получено совершенно случайно, и оно подтвердило популярную теорию о наших переживаниях в последние мгновения.
Вы, вероятно, слышали о феномене «жизнь, проносящаяся перед глазами», который обычно происходит перед кончиной. Считается, что вся ваша жизнь или, возможно, ее важные моменты, проигрываются в вашей голове прямо перед тем, как вы уйдете.
Эта концепция изучалась веками, начиная с философов, таких как Платон, рассказывавших истории о воинах, которые пережили внетелесный опыт после «возвращения из мертвых». В массовой культуре многочисленные фильмы, стихи и песни упоминают этот мотив.
Долгое время в медицинском мире это было не более чем теорией, но несколько лет назад мы получили конкретные доказательства ее правдивости.
Исследование, опубликованное в феврале 2022 года в журнале Frontiers in Aging Neuroscience, заявило, что наконец-то дало некоторые ответы.
Международная группа из 13 нейробиологов под руководством Рауля Висенте из Тартуского университета в Эстонии проводила электроэнцефалографию (ЭЭГ) [EEG] 87-летнему пациенту с эпилепсией для выявления приступов. К несчастью, мужчина внезапно скончался во время сканирования ЭЭГ [EEG].
Имя пациента не разглашалось, и хотя у него случился сердечный приступ на глазах у врачей, его статус «не реанимировать» означал, что его мозговые волны можно было отслеживать в течение 30 секунд до и после остановки сердца.
Сканирование ЭЭГ зафиксировало колебательный паттерн мозговых волн: альфа-, бета- и тета-ритмы уменьшались, в то время как увеличение гамма-волн указывало на возможное восстановление памяти. Такие же паттерны могут возникать во время медитации и сновидений.
Один из соавторов исследования, Аджмал Земмар, сказал в интервью Insider: «Вот почему это так редко, потому что такое невозможно спланировать».
«Ни один здоровый человек не будет проходить ЭЭГ [EEG] перед смертью, и ни у одного больного пациента мы не будем знать, когда он умрет, чтобы записать эти сигналы».
Результаты исследователей, по-видимому, подтверждают заявления многих людей, переживших околосмертный опыт и сообщавших о галлюцинациях или о том, что их жизнь пронеслась перед глазами.
Земмар сказал: «Очень трудно делать заявления на основе одного случая, особенно когда у пациента было кровотечение, приступы и отек».
«Но что мы можем утверждать, так это то, что у нас есть сигналы прямо перед смертью и сразу после остановки сердца, подобные тем, что происходят у здорового человека, когда он мечтает, запоминает или медитирует».
Исследование, проведенное в марте 2019 года, дополнительно изучило рассказы людей, переживших околосмертный опыт (ОСО) [near death experiences, NDE]. Было установлено, что отчеты об ОСО «сопоставимы у людей из разных культур, что предполагает наличие основного нейробиологического механизма». Также была предпринята попытка выяснить, сообщали ли люди, принимавшие различные препараты, о схожих переживаниях.
Результаты показали, что те, кто принимал кетамин и галлюциноген ДМТ, описывали схожие ощущения с теми, кто пережил ОСО.
Другие исследования в прошлом рассматривали религиозное значение ОСО, фокусируясь на рассказах выживших о их духовном состоянии перед смертью.
Несмотря на последние открытия, до сих пор нет объяснения, почему мозг переживает момент активности перед смертью. Мы можем воспринимать это как последний дар от жизни на Земле, оставляющий нас с чем-то счастливым и позитивным — но, надеюсь, мы скоро доберемся до сути этого явления.
https://www.ladbible.com/news/science/what-happens-when-you-die-life-flash-before-eyes-392301-20250604
См. также:
Evidence of The After Life from Astonishing Near Death Experiences
Ниже есть продолжение.
Люди, пережившие околосмертный опыт [near death experiences] — когда их тело технически умирает, но медики возвращают их к жизни — сообщали о всевозможных странных и удивительных вещах, таких как пение демонов в аду и ощущение отделения от тела и вознесения на небеса.
Тем не менее, собрать достоверные данные о том, что происходит в момент смерти, невероятно сложно. В конце концов, не существует гуманного способа держать умирающего человека подключенным к аппаратуре до его последнего вздоха.
Одно из лучших пониманий того, что происходит, когда тело умирает, было получено совершенно случайно, и оно подтвердило популярную теорию о наших переживаниях в последние мгновения.
Вы, вероятно, слышали о феномене «жизнь, проносящаяся перед глазами», который обычно происходит перед кончиной. Считается, что вся ваша жизнь или, возможно, ее важные моменты, проигрываются в вашей голове прямо перед тем, как вы уйдете.
Эта концепция изучалась веками, начиная с философов, таких как Платон, рассказывавших истории о воинах, которые пережили внетелесный опыт после «возвращения из мертвых». В массовой культуре многочисленные фильмы, стихи и песни упоминают этот мотив.
Долгое время в медицинском мире это было не более чем теорией, но несколько лет назад мы получили конкретные доказательства ее правдивости.
Исследование, опубликованное в феврале 2022 года в журнале Frontiers in Aging Neuroscience, заявило, что наконец-то дало некоторые ответы.
Международная группа из 13 нейробиологов под руководством Рауля Висенте из Тартуского университета в Эстонии проводила электроэнцефалографию (ЭЭГ) [EEG] 87-летнему пациенту с эпилепсией для выявления приступов. К несчастью, мужчина внезапно скончался во время сканирования ЭЭГ [EEG].
Имя пациента не разглашалось, и хотя у него случился сердечный приступ на глазах у врачей, его статус «не реанимировать» означал, что его мозговые волны можно было отслеживать в течение 30 секунд до и после остановки сердца.
Сканирование ЭЭГ зафиксировало колебательный паттерн мозговых волн: альфа-, бета- и тета-ритмы уменьшались, в то время как увеличение гамма-волн указывало на возможное восстановление памяти. Такие же паттерны могут возникать во время медитации и сновидений.
Один из соавторов исследования, Аджмал Земмар, сказал в интервью Insider: «Вот почему это так редко, потому что такое невозможно спланировать».
«Ни один здоровый человек не будет проходить ЭЭГ [EEG] перед смертью, и ни у одного больного пациента мы не будем знать, когда он умрет, чтобы записать эти сигналы».
Результаты исследователей, по-видимому, подтверждают заявления многих людей, переживших околосмертный опыт и сообщавших о галлюцинациях или о том, что их жизнь пронеслась перед глазами.
Земмар сказал: «Очень трудно делать заявления на основе одного случая, особенно когда у пациента было кровотечение, приступы и отек».
«Но что мы можем утверждать, так это то, что у нас есть сигналы прямо перед смертью и сразу после остановки сердца, подобные тем, что происходят у здорового человека, когда он мечтает, запоминает или медитирует».
Исследование, проведенное в марте 2019 года, дополнительно изучило рассказы людей, переживших околосмертный опыт (ОСО) [near death experiences, NDE]. Было установлено, что отчеты об ОСО «сопоставимы у людей из разных культур, что предполагает наличие основного нейробиологического механизма». Также была предпринята попытка выяснить, сообщали ли люди, принимавшие различные препараты, о схожих переживаниях.
Результаты показали, что те, кто принимал кетамин и галлюциноген ДМТ, описывали схожие ощущения с теми, кто пережил ОСО.
Другие исследования в прошлом рассматривали религиозное значение ОСО, фокусируясь на рассказах выживших о их духовном состоянии перед смертью.
Несмотря на последние открытия, до сих пор нет объяснения, почему мозг переживает момент активности перед смертью. Мы можем воспринимать это как последний дар от жизни на Земле, оставляющий нас с чем-то счастливым и позитивным — но, надеюсь, мы скоро доберемся до сути этого явления.
Матрилинейное общество в Китае каменного века
Основано на https://tsn.ua/ru/nauka_it/neveroyatnaya-nahodka-arheologi-obnaruzhili-dokazatelstva-suschestvovaniya-matriarhalnoy-tsivilizatsii-4500-let-nazad-2854547.html
https://www.livescience.com/archaeology/women-likely-ruled-in-stone-age-china-dna-analysis-of-4-500-year-old-skeletons-reveal
https://www.nature.com/articles/s41586-025-09103-x
Анализ ДНК скелетов возрастом 4500 лет раскрывает матрилинейное общество в Китае каменного века
См. также:
Матрилинейное общество в Китае каменного века
Матрилокальность в Чаталхёйюке более 9000 лет назад. Новое исследование
Матрилокальность кельтского общества железного века
Ниже есть продолжение.
Генетический анализ 60 человек, захороненных в двух неолитических кладбищах на востоке Китая, показал, что общество состояло из двух кланов, организованных по материнской линии, которые существовали на протяжении 10 поколений.
На археологическом участке Фуцзя в восточном Китае исследователи обнаружили два кладбища, расположенные на расстоянии около 100 метров друг от друга, рядом с древней жилой зоной. Более 500 захоронений, датированных 2750–2500 гг. до н.э., были раскопаны и проанализированы. В исследовании, опубликованном 4 июня в журнале Nature, международная команда ученых изучила ДНК 60 скелетов: 14 из северного кладбища и 46 из южного.
Все 14 человек из северного кладбища имели одинаковую митохондриальную ДНК, передаваемую только по материнской линии, что указывает на общую материнскую линию. В южном кладбище 44 из 46 человек имели другую общую митохондриальную ДНК. Анализ Y-хромосом у мужчин показал высокое разнообразие, что свидетельствует о разных отцовских линиях, тогда как захоронения, включая подростков и взрослых мужчин, проводились исключительно по материнским кланам. Это соответствует нормам матрилинейного общества.
Такие матрилинейные общества крайне редки в археологических находках. Ранее подобные структуры были обнаружены только в Чако-Каньоне (Нью-Мексико), среди кельтских элит в Южной Германии и у дуротригов в Британии железного века. Современные матрилинейные сообщества Юго-Восточной Азии имеют схожие практики.
Глубокий анализ выявил высокий уровень консангуинности (браков между кровными родственниками) на протяжении 10 поколений. Многие вступали в брак с двоюродными или троюродными родственниками, а в четырех случаях обнаружены признаки браков с первыми или более близкими родственниками. Ученые отмечают, что это характерно для небольших, замкнутых сообществ.
Население Фуцзя занималось выращиванием проса в прибрежной зоне, а захоронения по материнским кланам и высокая эндогамия указывают на сильную социальную сплоченность. Байесовское моделирование радиоуглеродных дат показало, что кладбища использовались около 250 лет, что свидетельствует о стабильности матрилинейной структуры.
«Обнаружение матрилинейного общества в неолитическом Китае — это захватывающая находка», — отметил Юй Донг, археолог из Университета Шаньдун, не участвовавший в исследовании. Исследование дает ключевые сведения о социальных и экологических условиях перехода от малых к более сложным обществам. Будущие исследования ДНК и археологические раскопки помогут глубже понять матрилинейную организацию ранних человеческих обществ.
https://www.livescience.com/archaeology/women-likely-ruled-in-stone-age-china-dna-analysis-of-4-500-year-old-skeletons-reveal
https://www.nature.com/articles/s41586-025-09103-x
Анализ ДНК скелетов возрастом 4500 лет раскрывает матрилинейное общество в Китае каменного века
См. также:
Матрилинейное общество в Китае каменного века
Матрилокальность в Чаталхёйюке более 9000 лет назад. Новое исследование
Матрилокальность кельтского общества железного века
Ниже есть продолжение.
Генетический анализ 60 человек, захороненных в двух неолитических кладбищах на востоке Китая, показал, что общество состояло из двух кланов, организованных по материнской линии, которые существовали на протяжении 10 поколений.
На археологическом участке Фуцзя в восточном Китае исследователи обнаружили два кладбища, расположенные на расстоянии около 100 метров друг от друга, рядом с древней жилой зоной. Более 500 захоронений, датированных 2750–2500 гг. до н.э., были раскопаны и проанализированы. В исследовании, опубликованном 4 июня в журнале Nature, международная команда ученых изучила ДНК 60 скелетов: 14 из северного кладбища и 46 из южного.
Все 14 человек из северного кладбища имели одинаковую митохондриальную ДНК, передаваемую только по материнской линии, что указывает на общую материнскую линию. В южном кладбище 44 из 46 человек имели другую общую митохондриальную ДНК. Анализ Y-хромосом у мужчин показал высокое разнообразие, что свидетельствует о разных отцовских линиях, тогда как захоронения, включая подростков и взрослых мужчин, проводились исключительно по материнским кланам. Это соответствует нормам матрилинейного общества.
Такие матрилинейные общества крайне редки в археологических находках. Ранее подобные структуры были обнаружены только в Чако-Каньоне (Нью-Мексико), среди кельтских элит в Южной Германии и у дуротригов в Британии железного века. Современные матрилинейные сообщества Юго-Восточной Азии имеют схожие практики.
Глубокий анализ выявил высокий уровень консангуинности (браков между кровными родственниками) на протяжении 10 поколений. Многие вступали в брак с двоюродными или троюродными родственниками, а в четырех случаях обнаружены признаки браков с первыми или более близкими родственниками. Ученые отмечают, что это характерно для небольших, замкнутых сообществ.
Население Фуцзя занималось выращиванием проса в прибрежной зоне, а захоронения по материнским кланам и высокая эндогамия указывают на сильную социальную сплоченность. Байесовское моделирование радиоуглеродных дат показало, что кладбища использовались около 250 лет, что свидетельствует о стабильности матрилинейной структуры.
«Обнаружение матрилинейного общества в неолитическом Китае — это захватывающая находка», — отметил Юй Донг, археолог из Университета Шаньдун, не участвовавший в исследовании. Исследование дает ключевые сведения о социальных и экологических условиях перехода от малых к более сложным обществам. Будущие исследования ДНК и археологические раскопки помогут глубже понять матрилинейную организацию ранних человеческих обществ.
Матрилокальность в Чаталхёйюке более 9000 лет назад. Новое исследование
Основано на https://www.newsru.co.il/science_hitech/4jul2025/ancient_city_ruled_by_females_am.html
https://www.science.org/doi/10.1126/science.adr2915
Древняя ДНК в последние годы играет важную роль в археологических исследованиях, особенно в определении хромосомного пола останков, что помогает понять исторические социологические структуры. Два исследования представляют анализ стабильных изотопов и скелетных останков 395 древних индивидов, живших с 7100 по 5950 год до н.э., из которых удалось секвенировать ДНК 131 человека (см. перспективу Арбакла). Юнджю и др. установили, что модели родства в этом поселении со временем менялись, но индивиды из одного или близлежащих домов в основном были связаны по материнской линии. Коптекин и др. в более широком географическом выборке описывают динамику населения, включая распространение культурных практик без генетического смешения. — Коринн Симонти.
См. также:
Матрилинейное общество в Китае каменного века
Матрилокальность в Чаталхёйюке более 9000 лет назад. Новое исследование
Матрилокальность кельтского общества железного века
Ниже есть продолжение.
Чаталхёйюк — неолитическое поселение в Анатолии, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. Заселенное с 7100 по 5950 год до н.э., оно известно своим размером, кажущейся эгалитарной социальной структурой и захоронениями под полом домов, где хоронили детей и взрослых во время использования домов. Поселение также славится большим количеством женских фигурок, которые долгое время считались возможными символами культа «Матери-Богини» и признаками матриархальных структур общества.
В данном исследовании изучалась социальная организация в Чаталхёйюке с использованием археологических данных и палеогеномного набора данных, включающего 131 индивида, захороненных в 35 домах. Основное внимание уделялось выявлению генетических связей между индивидами, похороненными вместе в одних и тех же зданиях.
Анализ генетических связей внутри и между зданиями показал, что материнская линия играла ключевую роль в объединении членов домохозяйств Чаталхёйюка, представленных захоронениями в каждом доме. Оценочно, в 70–100% случаев женское потомство оставалось связанным с домами, тогда как взрослые мужчины могли покидать их. Также обнаружено предпочтительное отношение к захоронениям девочек и детей женского пола: им доставалось в пять раз больше погребальных даров, чем мальчикам.
Данные показывают, что модели социальной организации в Чаталхёйюке менялись со временем. На ранних этапах захороненные вместе в домах часто были членами расширенной семьи. Со временем генетический состав захоронений в домах стал менее однородным. В более поздние периоды найдены группы новорожденных, генетически не связанных, но захороненных в одном доме, при этом их матери, судя по всему, имели схожую диету. Это указывает на то, что генетическое родство со временем стало менее важным для социальной организации, что может быть объяснено распространением практик, подобных усыновлению и воспитанию, которые наблюдаются и в современных обществах. Несмотря на эти изменения, практики, ориентированные на женщин, сохранялись в Чаталхёйюке на протяжении всего периода существования.
Результаты показывают изменчивую природу социальной организации в неолитических деревнях, где состав домохозяйств мог меняться в течение нескольких десятков поколений. Найдены первые прямые свидетельства практик, ориентированных на женщин, в неолитическом Юго-Западной Азии, что часто обсуждалось. Фокус на женщинах в Чаталхёйюке резко контрастирует с моделями, наблюдаемыми на более поздних неолитических стоянках Европы, которые имеют корни в Анатолии. Многие из этих европейских обществ демонстрируют признаки патрилокальности — когда мужчины остаются в родной общине по достижении зрелости, а женщины уходят — и сложные погребальные обряды, часто связанные с мужчинами. Данные из Чаталхёйюка показывают, что такие практики, ориентированные на мужчин, не были неотъемлемой характеристикой ранних земледельческих обществ.
Комбинируя 131 палеогеном с биоархеологическими и археологическими данными, исследователи изучали социальную организацию и гендерные практики в Чаталхёйюке (Восточный курган, 7100–5950 годы до н.э.), крупном неолитическом поселении в Центральной Анатолии. На раннем этапе захоронения в одном здании часто принадлежали близким генетическим родственникам, что указывает на использование домов биологическими семьями. В более поздние периоды индивиды, захороненные в одном здании, часто не были генетически связаны, несмотря на схожую диету. Не обнаружено признаков гендерно-ориентированной мобильности в Чаталхёйюке. Генетические связи внутри здания преимущественно были материнскими, а не отцовскими. Захоронения девочек и детей женского пола сопровождались более частыми дарами, чем захоронения мальчиков. Результаты показывают, как практики родства изменялись, в то время как специфические практики, приоритетные для женских линий, сохранялись на протяжении 1000 лет в неолитическом Чаталхёйюке.
https://www.science.org/doi/10.1126/science.adr2915
Древняя ДНК в последние годы играет важную роль в археологических исследованиях, особенно в определении хромосомного пола останков, что помогает понять исторические социологические структуры. Два исследования представляют анализ стабильных изотопов и скелетных останков 395 древних индивидов, живших с 7100 по 5950 год до н.э., из которых удалось секвенировать ДНК 131 человека (см. перспективу Арбакла). Юнджю и др. установили, что модели родства в этом поселении со временем менялись, но индивиды из одного или близлежащих домов в основном были связаны по материнской линии. Коптекин и др. в более широком географическом выборке описывают динамику населения, включая распространение культурных практик без генетического смешения. — Коринн Симонти.
См. также:
Матрилинейное общество в Китае каменного века
Матрилокальность в Чаталхёйюке более 9000 лет назад. Новое исследование
Матрилокальность кельтского общества железного века
Ниже есть продолжение.
Чаталхёйюк — неолитическое поселение в Анатолии, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. Заселенное с 7100 по 5950 год до н.э., оно известно своим размером, кажущейся эгалитарной социальной структурой и захоронениями под полом домов, где хоронили детей и взрослых во время использования домов. Поселение также славится большим количеством женских фигурок, которые долгое время считались возможными символами культа «Матери-Богини» и признаками матриархальных структур общества.
В данном исследовании изучалась социальная организация в Чаталхёйюке с использованием археологических данных и палеогеномного набора данных, включающего 131 индивида, захороненных в 35 домах. Основное внимание уделялось выявлению генетических связей между индивидами, похороненными вместе в одних и тех же зданиях.
Анализ генетических связей внутри и между зданиями показал, что материнская линия играла ключевую роль в объединении членов домохозяйств Чаталхёйюка, представленных захоронениями в каждом доме. Оценочно, в 70–100% случаев женское потомство оставалось связанным с домами, тогда как взрослые мужчины могли покидать их. Также обнаружено предпочтительное отношение к захоронениям девочек и детей женского пола: им доставалось в пять раз больше погребальных даров, чем мальчикам.
Данные показывают, что модели социальной организации в Чаталхёйюке менялись со временем. На ранних этапах захороненные вместе в домах часто были членами расширенной семьи. Со временем генетический состав захоронений в домах стал менее однородным. В более поздние периоды найдены группы новорожденных, генетически не связанных, но захороненных в одном доме, при этом их матери, судя по всему, имели схожую диету. Это указывает на то, что генетическое родство со временем стало менее важным для социальной организации, что может быть объяснено распространением практик, подобных усыновлению и воспитанию, которые наблюдаются и в современных обществах. Несмотря на эти изменения, практики, ориентированные на женщин, сохранялись в Чаталхёйюке на протяжении всего периода существования.
Результаты показывают изменчивую природу социальной организации в неолитических деревнях, где состав домохозяйств мог меняться в течение нескольких десятков поколений. Найдены первые прямые свидетельства практик, ориентированных на женщин, в неолитическом Юго-Западной Азии, что часто обсуждалось. Фокус на женщинах в Чаталхёйюке резко контрастирует с моделями, наблюдаемыми на более поздних неолитических стоянках Европы, которые имеют корни в Анатолии. Многие из этих европейских обществ демонстрируют признаки патрилокальности — когда мужчины остаются в родной общине по достижении зрелости, а женщины уходят — и сложные погребальные обряды, часто связанные с мужчинами. Данные из Чаталхёйюка показывают, что такие практики, ориентированные на мужчин, не были неотъемлемой характеристикой ранних земледельческих обществ.
Комбинируя 131 палеогеном с биоархеологическими и археологическими данными, исследователи изучали социальную организацию и гендерные практики в Чаталхёйюке (Восточный курган, 7100–5950 годы до н.э.), крупном неолитическом поселении в Центральной Анатолии. На раннем этапе захоронения в одном здании часто принадлежали близким генетическим родственникам, что указывает на использование домов биологическими семьями. В более поздние периоды индивиды, захороненные в одном здании, часто не были генетически связаны, несмотря на схожую диету. Не обнаружено признаков гендерно-ориентированной мобильности в Чаталхёйюке. Генетические связи внутри здания преимущественно были материнскими, а не отцовскими. Захоронения девочек и детей женского пола сопровождались более частыми дарами, чем захоронения мальчиков. Результаты показывают, как практики родства изменялись, в то время как специфические практики, приоритетные для женских линий, сохранялись на протяжении 1000 лет в неолитическом Чаталхёйюке.
Матрилокальность кельтского общества железного века
Основано на https://www.newsru.co.il/science_hitech/16jan2025/iron_age_am.html
Continental influx and pervasive matrilocality in Iron Age Britain
Мужчины железного века присоединялись к семьям своих жен, отражая матрилокальность кельтского общества.
См. также:
Матрилинейное общество в Китае каменного века
Матрилокальность в Чаталхёйюке более 9000 лет назад. Новое исследование
Матрилокальность кельтского общества железного века
Справка:
Матрилокальность — это социальная система, при которой после брака супружеская пара селится в доме или общине семьи жены. Мужчина переезжает к родным жены, а женщины остаются в своих родовых группах. Это часто связано с наследованием по материнской линии, как видно в обществе дуотригов железного века, где генетические данные показывают доминирование материнских линий. Матрилокальность подчеркивает роль женщин в поддержании родственных связей, но не обязательно их власть.
Матриархат — это социальная структура, в которой женщины занимают доминирующие позиции в управлении, экономике или политике. В таких обществах женщины могут быть лидерами, контролировать ресурсы или передавать наследство по женской линии. Примером служат гипотетические общества с женским лидерством, как в дебатах о Чатал-Хююке, хотя прямых доказательств матриархата там нет. Матриархат акцентирует власть женщин, а не только их родственные связи.
Матрилинейность — это система родства, при которой происхождение, наследование имущества, статуса или титулов и принадлежность к роду определяются по материнской линии. Дети наследуют клан или статус от матери, а не от отца. Эта система не подразумевает политической власти женщин, но указывает на их центральную роль в родственных связях.
Ниже есть продолжение.
ДНК-исследования показывают, что в железном веке в Британии мужчины часто переселялись в семьи своих жен, что подчеркивает матрилокальный характер общества дуотригов и указывает на значительную роль женщин в кельтской культуре.
Исследователи из Тринити-колледжа в Дублине проанализировали геномы 57 человек, захороненных на кладбищах в Дорсете — регионе на юго-западном побережье Англии у пролива Ла-Манш. Эти захоронения принадлежали дуотригам, кельтскому племени, обитавшему на центральном южном побережье Британии примерно с 100 года до н.э. по 100 год н.э. Генетический анализ выявил, что большинство захороненных были родственниками, связанными по материнской линии, что подтверждается одинаковыми митохондриальными гаплотипами, передаваемыми исключительно через мать. Это указывает на матрилокальную структуру общества, при которой женщины оставались в своих родовых группах, а мужчины, вероятно, переселялись к семьям жен.
Особенно примечательно, что неродственные захоронения, предположительно принадлежавшие мигрантам, были преимущественно мужскими, что подтверждается большей вариабельностью их генетического состава по сравнению с женщинами. Это говорит о том, что мужчины чаще приходили из других общин. Кроме того, анализ митохондриальных гаплотипов британских кладбищ железного века показал сниженное разнообразие, обусловленное доминированием определенных материнских линий.
Археологические данные также подтверждают высокий статус женщин: их захоронения сопровождались богатыми погребальными дарами, что отмечали и римские авторы, описывая относительную эмансипацию кельтских женщин. Южное побережье Британии, включая Дорсет, демонстрирует тесные культурные и генетические связи с континентом через Ла-Манш, что проявилось в притоке населения в бронзовом и железном веках. Эти связи, вероятно, способствовали поэтапному заимствованию континентальных культурных элементов, включая, возможно, кельтские языки.
Хотя матрилокальность подчеркивает центральную роль женщин, исследователи отмечают, что пока сложно точно определить, как это влияло на их социальный статус. Тем не менее, открытие матрилокального паттерна, уникального для европейской предыстории, добавляет новое измерение к пониманию социальной организации кельтских обществ железного века.
Continental influx and pervasive matrilocality in Iron Age Britain
Мужчины железного века присоединялись к семьям своих жен, отражая матрилокальность кельтского общества.
См. также:
Матрилинейное общество в Китае каменного века
Матрилокальность в Чаталхёйюке более 9000 лет назад. Новое исследование
Матрилокальность кельтского общества железного века
Справка:
Матрилокальность — это социальная система, при которой после брака супружеская пара селится в доме или общине семьи жены. Мужчина переезжает к родным жены, а женщины остаются в своих родовых группах. Это часто связано с наследованием по материнской линии, как видно в обществе дуотригов железного века, где генетические данные показывают доминирование материнских линий. Матрилокальность подчеркивает роль женщин в поддержании родственных связей, но не обязательно их власть.
Матриархат — это социальная структура, в которой женщины занимают доминирующие позиции в управлении, экономике или политике. В таких обществах женщины могут быть лидерами, контролировать ресурсы или передавать наследство по женской линии. Примером служат гипотетические общества с женским лидерством, как в дебатах о Чатал-Хююке, хотя прямых доказательств матриархата там нет. Матриархат акцентирует власть женщин, а не только их родственные связи.
Матрилинейность — это система родства, при которой происхождение, наследование имущества, статуса или титулов и принадлежность к роду определяются по материнской линии. Дети наследуют клан или статус от матери, а не от отца. Эта система не подразумевает политической власти женщин, но указывает на их центральную роль в родственных связях.
Ниже есть продолжение.
ДНК-исследования показывают, что в железном веке в Британии мужчины часто переселялись в семьи своих жен, что подчеркивает матрилокальный характер общества дуотригов и указывает на значительную роль женщин в кельтской культуре.
Исследователи из Тринити-колледжа в Дублине проанализировали геномы 57 человек, захороненных на кладбищах в Дорсете — регионе на юго-западном побережье Англии у пролива Ла-Манш. Эти захоронения принадлежали дуотригам, кельтскому племени, обитавшему на центральном южном побережье Британии примерно с 100 года до н.э. по 100 год н.э. Генетический анализ выявил, что большинство захороненных были родственниками, связанными по материнской линии, что подтверждается одинаковыми митохондриальными гаплотипами, передаваемыми исключительно через мать. Это указывает на матрилокальную структуру общества, при которой женщины оставались в своих родовых группах, а мужчины, вероятно, переселялись к семьям жен.
Особенно примечательно, что неродственные захоронения, предположительно принадлежавшие мигрантам, были преимущественно мужскими, что подтверждается большей вариабельностью их генетического состава по сравнению с женщинами. Это говорит о том, что мужчины чаще приходили из других общин. Кроме того, анализ митохондриальных гаплотипов британских кладбищ железного века показал сниженное разнообразие, обусловленное доминированием определенных материнских линий.
Археологические данные также подтверждают высокий статус женщин: их захоронения сопровождались богатыми погребальными дарами, что отмечали и римские авторы, описывая относительную эмансипацию кельтских женщин. Южное побережье Британии, включая Дорсет, демонстрирует тесные культурные и генетические связи с континентом через Ла-Манш, что проявилось в притоке населения в бронзовом и железном веках. Эти связи, вероятно, способствовали поэтапному заимствованию континентальных культурных элементов, включая, возможно, кельтские языки.
Хотя матрилокальность подчеркивает центральную роль женщин, исследователи отмечают, что пока сложно точно определить, как это влияло на их социальный статус. Тем не менее, открытие матрилокального паттерна, уникального для европейской предыстории, добавляет новое измерение к пониманию социальной организации кельтских обществ железного века.
"Приказ 77" как способ правительства и армии обойти закон: об иске "Бдительной матери" в БАГАЦ (01.07.2025)
Адвокат Батья Каане-Дрор, одна из лидеров движения "Има Эра" ("Бдительная мать"), подала накануне иск в БАГАЦ, требуя от государства прекратить практику автоматического призыва по экстренным повесткам ("цав 8") военнослужащих-срочников сразу после их демобилизации со срочной службы. По утверждению Каане-Дрор, эта практика незаконна, антидемократична и опасна.
А главное – автоматический призыв демобилизованных срочников на дополнительные месяцы службы, на этот раз в качестве резервистов, по сути является способом правительства обойти законодательные, судебные и политические последствия собственного нежелания и неспособности провести справедливый закон о равном распределении бремени и обеспечить достаточный призыв ультрарелигиозных юношей.
Ниже есть продолжение.
Мы обратились к Батье Каане-Дрор с просьбой рассказать подробнее об этой действующей с начала войны схеме "огибания углов" – за счет десятков тысяч срочников, лишающихся положенной им по закону демобилизации.https://www.newsru.co.il/israel/1jul2025/kaanedror500.html
"Так получилось, что правительство не сумело продлить срок службы для срочников, – пояснила Батья Каане-Дрор, мама троих резервистов. – Законопроект о продлении срочной службы до 36 месяцев так и не удалось провести через Кнессет. Не смогло правительство и законодательно продлить срок службы резервистов. Поэтому по закону срочная служба до сих пор составляет два года и восемь месяцев, а не три года. Они пытались продлить срок из-за войны, но юридическая советница правительства сказала, что вначале нужно использовать другие возможности пополнения личного состава, включая призыв ультраортодоксов и других категорий населения, которые не призываются. Лишь исчерпав эти возможности, можно будет продлить службу срочников".
Однако армия и правительство нашли способ обойти закон. Способ этот называется "приказ 77". "Наша армия нашла патент – они выдают поголовно срочные повестки "цав 8" тем срочникам, которые должны в ближайшее время демобилизоваться со срочной службы после двух лет и восьми месяцев, и вот эти "недодемобилизованные" автоматически получают "цав 8" и вынуждены служить еще минимум четыре месяца, – возмущается Каане-Дрор. – И это называется "приказ 77". И не имеет значения, чрезвычайное положение или нет, война или перемирие, они уже целый год это делают".
Батья подчеркивает, что "цав 8" это экстренная повестка, на случай чрезвычайного положения и войны – а правительство и армия сделали ее автоматическим способом обойти закон и не демобилизовать срочников по завершении ими службы, тем самым полностью дискредитировав сам принцип "цав 8". "Каждый раз, с каждой операцией все сопутствующие условия должны перепроверяться, ты не можешь просто так заранее постановить, что все срочники, которые должны завершить службу – остаются еще на четыре месяца, – подчеркивает Каане-Дрор. – Безо всяких обоснованных причин, без необходимости решить проблему недобора "харедим" и конфликтовать с партнерами по коалиции. Просто так, приказом сверху. Это ведь безумие!"
В качестве ответчиков по иску Батьи Кааны-Дрор (и нескольких военнослужащих, которые должны демобилизоваться в августе и которые категорически против автоматического принудительного продления их службы еще на четыре месяца) выступают министр обороны Исраэль Кац, глава Генштаба ЦАХАЛа генерал-лейтенант Эяль Замир, глава отдела кадров ЦАХАЛа генерал-майор Даду Бар-Калифа и юридическая советница правительства Гали Баарав-Миара, которая остановила продвижение законопроекта о продлении срочной службы до 36 месяцев, но позволила правительству сложившуюся ситуацию обойти.
Батья Каане-Дрор напоминает, что служба нынешних срочников проходит в тяжелейших условиях войны с ХАМАСом, с "Хизбаллой", с Ираном, без выходов и отдыха. При этом военнослужащим раздают буклет, который иначе как рекламным сложно назвать – и в этом буклете объясняется, как удобно, полезно и прекрасно демобилизоваться со срочной службы сразу в "милуим".
"Код 77 – правила демобилизации в чрезвычайной ситуации", – гласит этот буклет. Далее следует разъяснение: "Смысл "кода 77" в том, что вы переходите со срочной службы ("садир") сразу на резервистскую службу ("милуим") при помощи срочной повестки "цав 8", и служите в тех же срочных подразделениях. Это правило предназначено для критически важных армейских специальностей, для военнослужащих боевых подразделений и жизненно необходимых функций, и оно действует сразу по завершении срочной службы в качестве ее продолжения на дополнительные четыре месяца".
"Солдаты в рамках "кода 77" получают множество льгот и помощи, включая помощь с образованием, отпуска льготы и оплату за резервистскую службы по "цав 8"", – сказано далее в этом буклете. В нем рассказывается, что служащие по "приказу 77" получают такие возможности, как подключение к порталу резервистов, посредством которого они будут получать возврат потраченных на дорогу средств.
Форму, правда, они будут носить все ту же, "садирников" в звании их никто не повысит, должности и задачи останутся теми же, что и на срочной службе – хотя зарплата за день резервистской службы по "приказу 77" будет уже не прежней армейской, а 321 шекель в день: эти деньги платит Институт национального страхования ("Битуах Леуми"). Буклет заботливо рекомендует зарегистрироваться на сайте "Битуах Леуми" и указать там данные своего счета.
Из-за войны и чудовищной перегрузки регулярных и резервных подразделений у армии действительно острый дефицит кадров. Солдаты, чья служба пришлась на войну "Железные мечи", уже отдали больше, чем все их предшественники. Традиционно в Израиле не призывали в "милуим" в течение года после демобилизации со срочной службы, но только не после 7 октября 2023 года. Эти солдаты уже лишены традиционной для израильских "дембелей" поездки за границу после выхода из армии: "цав 8" попросту не дает им даже задуматься об отдыхе. И ведь на четыре месяца остаются не все, вслед за одним сроком резервистской службы приходит другой, за ним третий, только что вроде бы отслужившие закрывают двести, триста дней "милуима".
Иск, поданный Батьей Каане-Дрор, уже получил ответ суда: судья БАГАЦа Алекс Штейн обязал ответчиков – министра обороны, главу Генштаба, главу отдела кадров ЦАХАЛа и юридическую советницу правительства – в течение месяца прислать свои предварительные ответы на этот иск. Документы должны быть получены до 30 июля 2025 года. И с учетом неторопливости израильской судебной системы можно ожидать, что те самые военнослужащие, подписи которых стоят под этим иском и которые должны по закону демобилизоваться со срочной службы в начале августа, не смогут избежать срочной повестки и дополнительных – минимум – четырех месяцев в армии.
"Народ как лев": 19 тысяч израильтян остались без крова, выплачено 50 миллионов помощи (01.07.2025)
На заседании комиссии по государственному контролю в Кнессете обсуждался вопрос о готовности органов местной власти к экстренным ситуациям в связи с операцией "Народ как лев".
Перед комиссией были озвучены данные, в соответствии с которыми в результате ракетных обстрелов из Ирана 19 тысяч израильтян остались без крова. В компенсационный фонд Налогового управления были поданы 45730 исков о возмещении ущерба.
Также сообщается, что государство выплатило первичную помощь пострадавшим – в совокупности 50 миллионов шекелей.
Председатель комиссии депутат Кнессета Мики Леви подверг правительство жесткой критике, подчеркнув, что муниципалитеты и местные советы были оставлены разбираться с последствиями ракетных обстрелов самостоятельно, и ни одно правительственное ведомство не несет ответственности за происходящее."Мы ничему не учимся, даже после 7 октября", – подчеркнул он.
https://www.newsru.co.il/israel/1jul2025/vaada507.html
The Guardian: Трамп взвешивает возможность удара по Ирану, в то время как должностные лица Пентагона в частном порядке разделились во мнениях по поводу «бункерных бомб» (18.06.2025)
Участники брифинга услышали, что для полного уничтожения Фордо, глубина которого, по оценкам израильской разведки, составит 300 футов (90 метров), США потребуется разрыхлить землю обычными бомбами, а затем сбросить тактическую ядерную бомбу с бомбардировщика B2, чтобы полностью уничтожить объект. Такой сценарий Трамп не рассматривает.
Эксклюзив: Вероятность успешного удара США по иранскому ядерному объекту, расположенному глубоко под землей в Фордо, является предметом глубоких споров, говорят представители министерства обороны
Ниже есть продолжение.
По словам людей, знакомых с ходом обсуждений, Дональд Трамп дал понять должностным лицам министерства обороны, что для США имело бы смысл наносить удары по Ирану только в том случае, если так называемая «бункерная бомба» гарантированно уничтожит критически важный объект по обогащению урана в Фордо .https://www-theguardian-com.translate.goog/world/2025/jun/19/trump-caution-on-iran-strike-linked-to-doubts-over-bunker-buster-bomb-officials-say?_x_tr_sl=auto&_x_tr_tl=ru&_x_tr_hl=en
Трампу сообщили, что сброс бомбы GBU-57 весом 13,6 тонны (30 000 фунтов) фактически уничтожит Фордо, но, по словам источников, он, похоже, не полностью в этом убежден и воздержался от санкционирования ударов, поскольку также ожидает возможности того, что угроза вмешательства США побудит Иран к переговорам.
Эффективность GBU-57 была предметом острых споров в Пентагоне с самого начала президентства Трампа, по словам двух чиновников министерства обороны, которым сообщили, что, возможно, только тактическое ядерное оружие способно уничтожить Фордо из-за его глубокого расположения.
По словам двух человек, знакомых с ситуацией, Трамп не рассматривает возможность использования тактического ядерного оружия в Фордо, и министр обороны Пит Хегсет и председатель Объединенного комитета начальников штабов генерал Дэн Кейн не обсуждали такую возможность на встречах в ситуационном зале Белого дома.
Однако представителям министерства обороны, прошедшим инструктаж, сообщили, что использование обычных бомб, даже в составе более масштабного ударного пакета из нескольких GBU-57, не проникнет достаточно глубоко под землю и нанесет лишь достаточный ущерб, обрушив туннели и погребя их под обломками.
Чиновникам министерства обороны также сообщили, что для полного уничтожения Фордо, который, по оценкам израильской разведки, должен был упасть на глубину до 300 футов, США, скорее всего, сначала потребуется разрыхлить землю с помощью обычных бомб, а затем сбросить тактическое ядерное оружие с бомбардировщика B2.
Оценки были сделаны Агентством по уменьшению угрозы обороны США (DTRA), подразделением министерства обороны, которое испытывало GBU-57, поскольку оно рассматривало ограничения американских военных боеприпасов по ряду подземных объектов.
Ситуация подчеркивает сложный характер такого удара и то, к чему может привести его успех: сброс GBU-57, скорее всего, ограничит возможности Ирана по получению оружейного урана на несколько лет, но не положит конец программе полностью.
Представители Белого дома и Пентагона не ответили на просьбы прокомментировать ситуацию.
Вывод из эксплуатации объекта в Фордо — дипломатическим или военным путем — рассматривается как ключевой шаг к предотвращению получения Ираном ядерного оружия после того, как Международное агентство по атомной энергии (МАГАТЭ) обнаружило, что на объекте имеется обогащенный уран до 83,7% , что близко к 90%, необходимым для создания ядерного оружия.
Любые усилия по уничтожению Фордо потребуют участия США, поскольку у Израиля нет ни боеприпасов, чтобы поразить объект на такой глубине, ни самолетов для их доставки.
По словам двух официальных лиц, знакомых с докладом DTRA, сложность использования GBU-57 для уничтожения Фордо отчасти обусловлена особенностями объекта, расположенного внутри горы, а также тем фактом, что эта бомба никогда ранее не применялась в сопоставимой ситуации.
«Это не будет одноразовым», — сказал бывший заместитель директора Dtra, отставной генерал-майор Рэнди Мэннер об ограничениях GBU-57, добавив, что Фордо можно быстро перестроить. «Это может отбросить программу на полгода-год. Звучит хорошо для ТВ, но это нереально».
Бомбу обычно называют «уничтожителем бункеров», поскольку она была разработана для уничтожения подземных бункеров, но ее может нести только бомбардировщик B2, имеющий превосходство в воздухе и требующий надежного сигнала GPS для захвата цели.
Хотя Израиль заявил, что установил превосходство в воздухе над Ираном, для успешного удара все равно потребуется заранее вывести из строя все глушители GPS и другие средства обороны, а также проникнуть GBU-57 достаточно глубоко в землю, чтобы нейтрализовать объект.
Иран построил ядерный объект по обогащению в Фордо под землей, чтобы защитить его от угрозы воздушных атак. В 1981 году Израиль разбомбил ядерный объект недалеко от Багдада, который находился над землей, чтобы остановить разработку Ираком ядерного оружия.
В последние годы Израиль разработал множество планов по уничтожению Фордо без помощи Соединенных Штатов. В одном случае Израиль предложил загрузить вертолеты коммандос, которые могли бы пробиться на объект и взорвать его — вариант, который Трамп отверг, по словам людей, знакомых с этим вопросом.
Пентагон: ядерная программа Ирана отброшена на срок "от года до двух лет"
По оценкам Пентагона, ядерная программа Ирана отброшена на срок "от года до двух лет". Об этом сообщил на брифинге официальный представитель минобороны США Шон Парнелл.
По его словам, американской разведкой подтверждено, что ударами США были уничтожены три основных ядерных объекта в Иране.
Отметим, что 22 июня министр обороны США Пит Хегсет и глава Объединенного комитета начальников штабов генерал Дэн Кейн на пресс-конференции в Пентагоне подвели предварительные итоги удара по иранским ядерным объектам. По их словам, в результате ударов США "ядерная программа Ирана была разрушена".
https://www.newsru.co.il/world/2jul2025/pentagon_0014.html
Это была не война, а раунд (с Ираном) 24.06.25
Оба процесса — оценка ущерба и переговоры о новом ядерном соглашении — займут несколько месяцев, возможно до полугода. Если станет ясно, что результаты неудовлетворительны для Израиля, и если Иран будет тянуть время — возможно, придётся готовиться к новому раунду войны, в координации с США. В любом случае Израиль должен уже сейчас подумать о том, что может понадобиться новая военная операция
https://www.vesty.co.il/main/opinions/article/skhlt4u4gl
https://www.ynet.co.il/news/article/r1ydynd4egשני התהליכים האלה – הערכת הנזק ומשא ומתן על הסכם גרעין חדש – יארכו כמה חודשים, אם לא חצי שנה. אם יתברר שהתוצאות לא מספקות מבחינת ישראל, ואם האיראנים יגררו רגליים – יהיה צורך להיערך אולי לסבב מלחמתי נוסף, בתיאום עם ארצות הברית. בכל מקרה, ישראל צריכה כבר עכשיו לחשוב על האפשרות שיידרש סבב כזה,
Saturday, July 05, 2025
1500 участников проекта "Таглит" эвакуированы из Израиля на Кипр (17.06.2025)
Проект "Таглит" эвакуировал 1500 своих участников, находившихся в Израиле, на Кипр морским путем. Участники отплыли на корабле компании Mano из Ашдода на Кипр под эскортом ВМС ЦАХАЛа. С Кипра они вылетят в свои страны.
https://www.vesty.co.il/main/article/1jkbkj1uy
Судно компании Mano вывезет израильтян с Кипра
Пассажирское судно Crown Iris компании Mano совершит два рейса с Кипра в Израиль для возвращения израильтян из-за границы. Об этом договорились глава компании Моше Мано и министр транспорта Мири Регев с одобрения Службы тыла. Рейсы будут отправляться в Израиль из порта Лимасол, регистрация пассажиров откроется на сайте компании. Судно будет стоять в Лимасоле несколько часов для посадки пассажиров, после чего направится в Израиль. Рейс продлится около 15 часов. Цена билетов установлена в пределах от 399 до 650 евро на одного пассажира.
https://www.vesty.co.il/main/article/eubx4refa
Израиль просить Францию помочь (ЮМОР) 16.06.2025
-Мне нужна ваша помощь.
-Франция не присоединится к вашей атаке
-Нет, мне надо, чтобы вы показали Ирану как надо сдаваться.
https://t.me/crescentscroissants/5851
53-й международный авиасалон в Париже (продолжение) 16.06.2025
В продолжении этой саги: Обращение к нашим клиентам и партнёрам во всем мире: В результате дискриминационного решения французского правительства заблокировать наше участие в международной выставке в Париже, мы решили продемонстрировать наши возможности в Тегеране. Приглашаем вас посмотреть на них в действии.https://t.me/crescentscroissants/5849
53-й международный авиасалон в Париже (16.06.2025)
В Париже сегодня открылся 53-й международный авиасалон. В ночь перед открытием организаторы заблокировали черными стенами павильон 9 израильских компаний. Утром на черных стенах появилась надпись:
"За этими стенами находятся лучшие в мире оборонительные системы, используемые множеством стран. Эти системы прямо сейчас защищают государство Израиль. Правительство Франции во имя дискриминации пытается спрятать их от вас"!
https://t.me/crescentscroissants/5839
"Стук по крыше" на фарси: опубликовано предупреждение для жителей Тегерана (16.06.2025)
Пресс-секретарь ЦАХАЛа на фарси Камаль Пенхаси опубликовал предупреждение для жителей третьего административного района Тегерана, которые находятся в зоне будущей атаки ВВС ЦАХАЛа.
"Уважаемые граждане, в целях вашей безопасности просим вас немедленно покинуть указанную зону в 3-м районе Тегерана, – сказано в этом предупреждении, которое сопровождается картой и видеообращением. – В ближайшие часы израильская армия будет действовать в этой зоне, как это происходило в последние дни в пределах Тегерана. Будут наноситься удары по военной инфраструктуре иранского режима. Ваше присутствие в этой зоне подвергает опасности ваши жизни".
Ниже есть продолжение.
Справка: Муниципальная территория иранской столицы делится на 22 административных района, которые нумеруются соответственно от 1-го до 22-го. 3-й район – это один из центральных районов города, который включает в себя несколько известных кварталов и является довольно престижным районом. Каждый район имеет свою администрацию и границы.https://www.newsru.co.il/mideast/16jun2025/idffars524.html
בצל המבצע: חוללו עשרות קברים בבית העלמין היהודי בקישינב רבקה שורק (Hebrew) 15.06.2025
חילול קברים יהודיים בקישינב וגרפיטי על בית כנסת מעוררים דאגה רבה בקהילה היהודית במדינה • רבה של מולדובה קורא לשלטונות לנקוט בצעדים מהירים ונחרצים על מנת לגדוע במהירות את גל האנטישמיות במדינה
עשרות קברים בבית העלמין היהודי בקישינב, בירת מולדובה, חוללו במהלך סוף השבוע. המקרה מצטרף לשרשרת תקריות מדאיגות בימים האחרונים, שכללו השמצות ואיומים כלפי חברי הקהילה היהודית, כתובות גרפיטי עם מסרים אנטישמיים על קירות בית כנסת, וכן פרסום של ספר לימוד היסטוריה לבתי ספר ובו תוכן מעוות ומעורר מחלוקת בנוגע לשואה.
יש המשך למעטה.
Ниже есть продолжение.
https://www.c14.co.il/article/1240662בה של מולדובה, הרב פנחס זלצמן מסר כי "הסלמה במזרח התיכון מלווה בגל של אירועים אנטישמיים ברחבי אירופה, מה שמדגיש את הצורך בערנות מוגברת להגנה על הקהילות היהודיות ביבשת, במיוחד העימות הישיר בין ישראל לאיראן, יוצר גלי שנאה ואנטישמיות ברחבי העולם. מולדובה, למרבה הצער, אינה חסינה מפני גלים אלה".
הרב זלצמן הוסיף: "מה שאנו רואים כאן – חילול קברים של יהודים במולדובה, ועיוות ההיסטוריה של השואה בחומרי לימוד, זו לא רק התקפה על הקהילה היהודית, אלא זוהי התקפה על הערכים הבסיסיים של כל חברה מתורבתת".
הרב הראשי של מולדובה, קורא לשלטונות ולרשויות החוק במדינה, לעצור במהירות את הגל האנטישמי העכור ולנקוט בכל האמצעים הדרושים כדי למנוע מעשי ונדליזם כנגד מוסדות יהודים, להבטיח את שלומם והגנתם של יהודי מולדובה, לשמר את זכרם של קורבנות השואה ולמנוע עיוות של האמת ההיסטורית על מאורעות השואה בחומרי חינוך.
Цви hаузер: Надо действовать против потенциала, который выстраивает противник
Мы привыкли к тезисам, построенным на разведданных: достигнут фактор сдерживания в отношениях с ХАМАСом, достигнут фактор сдерживания в отношениях с "Хизбаллой", Иран не станет вмешиваться и тому подобное. Нет, все это не работает. Надо действовать против потенциала, который выстраивает противник.
https://www.newsru.co.il/israel/20jun2025/hauser_int_701.html
Эстонцы роют вдоль границы с Россией (20.06.2025)
Эстонцы роют вдоль границы огромный ров (насчет крокодилов пока не знаю), за ним копают окопы и строят бункеры, сотни бункеров. Разработан план эвакуации населения на случай войны.
Подход здорового человека: оценивать не намерения (нападут/не нападут), а возможности (могут/не могут). Напасть могут? Да. Значит, готовимся. Если не нападут, будет приятный сюрприз. Внезапно напасть не смогут, нужны недели на передислокацию войск и их развертывание. Поэтому будет время заполнить линии обороны войсками и дозаминировать угрожаемые направления.
Кстати, Путин намедни сказал, что не нападут, видимо, поэтому работы ускорили.
https://t.me/voinasordoy/4427
Исповедь израильтян, добравшихся из-за границы домой на яхте: вот как это было (19.06.2025)
Что происходит на яхтах, которые доставляют в эти дни израильтян домой из-за границы? Насколько безопасно плавание на фоне ракетных обстрелов из Ирана? Журналист ... побеседовал с Хагаем Барэлем, который лично пережил такую поездку, и капитаном яхты, доставившим его с коллегами домой. Вот их история.
Ниже есть продолжение.
Хагай Барэль, 54-летний предприниматель в сфере хайтека, находился в загранпоездке вместе с группой коллег. "Сначала все было идеально, - рассказывает он. - Мы были в Париже на выставке NVIDIA, поднялись на сцену в фирменных футболках, делали селфи с легендарным генеральным директором Дженсеном Хуангом. Получили море профессионального удовольствия и радости. А дальше начался хаос. Мы сели в самолет в Израиль, но лайнер внезапно изменил направление. Стюардесса нервно пояснила нам, что началась война, и воздушное пространство закрыли.https://www.vesty.co.il/main/article/rjtnfobvxx
Нас поспешно высадили с борта в Афинах. Мы вышли в город в чем были, поскольку наши чемоданы не выгрузили. Первым делом пошли покупать сменную одежду, потому что просто не было во что переодеться".
Через несколько часов Хагай и его друзья уже искали выход. Не по воздуху - по морю.
"Я хотел как можно скорее вернуться домой к своей семье, - говорит Хагай. - И тогда старый приятель из ВВС помог мне выйти на людей из "Дерех ха-ям" - израильского парусного клуба с яхтами в восточном бассейне Средиземного моря. Я сказал им, что любой ценой хочу вернуться домой на первой же яхте, которая отправится в Израиль".
После срочного перелета из Афин на Кипр Хагай и его коллеги-стартаписты прибыли в порт Лимасола, уже и так заполненный сотнями израильтян, отчаянно искавших способы вернуться домой. Договорившись и заплатив по 1500 долларов за человека, они ждали, когда одна из первых яхт, вышедших из Израиля на Кипр, приплывет забрать их обратно. Когда спасательная шлюпка пришвартовалась к причалу, из нее выбралась французская семья с маленькими детьми, бежавшая от войны в Израиле. Они рассказали, как тяжело перенесли свое морское путешествие, весь путь сопровождавшееся морской болезнью.
Именно здесь в игру вступил колоритный спасатель Хагая и его приятелей - 54-летний Йоси Соколов по кличке Шуаль-ям (Морской лис), ветеран-инструктор парусного спорта и совладелец "Дерех ха-ям". "Я переплыл на яхте почти весь мир, но на этот раз все было по-другому, - с гордостью рассказал капитан Йоси журналисту. - Я чувствовал, что это не какой-то там круиз, а настоящая сионистская миссия".
Йоси рассказывает: "Мы получили срочные просьбы от израильтян, застрявших на Кипре - специалистов хайтека, инструкторов круизов и семей с детьми. Все хотели домой, все нервничали, но воздушного пути не было. Как только небо закрыли, они остались в безвыходной ситуации. Мы поняли, что надо засучить рукава и начинать морскую операцию по спасению этих людей".
Для миссии была зафрахтована 45-футовая яхта-катамаран Lagoon 380 с 4 просторными каютами, полным баком топлива и запасами еды и воды на 30 часов в море.
"Когда мы пристали к берегу, то увидели встревоженных людей, не знавших, что делать и рвущихся домой. Их не интересовали ни отдых, ни впечатления, они хотели лишь поскорее добраться до Израиля. Мы видели французов, которые бежали из Израиля в панике, - и израильтян, которые бьются в истерике, желая вернуться домой. Мы набрали пассажиров, провели для них инструктаж по технике безопасности, установили между ними дежурство, распределили роли. Мы дали понять пассажирам, что это не круиз в свое удовольствие. Это миссия. И все подключились к ее выполнению".
Самое время подчеркнуть: плавание на яхте в открытом море подходит далеко не всем - из-за морской болезни, сопровождающейся постоянной тошнотой и рвотой. Если вы все же решите вернуться домой таким образом, то запаситесь таблетками от укачивания.
И вот наступило утро понедельника, 16 июня: спасательный круиз наконец-то отчаливает от берега. Море спокойное, ветер точный, погода прекрасная. "Часть пути мы плыли под парусами, часть - на двигателях. Тихо и спокойно почти весь путь, - вспоминает Морской лис. - Пассажиры вместе готовили, играли в карты, некоторые часами сидели на верхней палубе, слушая тихую музыку. Телефоны в море не ловят сеть, и происходит полная оторванность от реальности. Мы как будто очутились в голубом пузыре спокойствия - посреди глобального хаоса".
Для группы хайтекистов, которые еще несколько часов назад фотографировались на выставке с известным миллиардером, этот круиз стал событием, которое бывает только раз в жизни. Хагай рассказывает: "На яхте были шкиперы, которых везли в Израиль, а также хайтекисты. Тридцать часов плавания, шутки, готовка еды, купание в море, ночные смены. Каждый выполнял задания, работали посменно. Мы оказались на тихой волне в самый разгар войны. И при этом, напоминаю, у нас не было интернета, и мы не знали, что происходит".
По словам Хагая, им очень повезло с погодой. Их радовало спокойное море, хороший воздух, веселые моменты на борту. Но вместе с тем они знали, что направляются прямо в зону боевых действий. Сразу после отплытия связь пропала - на телефоны перестали приходить обновления, новости не открывались. "Только через 20 часов зона покрытия восстановилась, - вспоминает Хагай. - По уведомлениям я понял, что война идет полным ходом, и мы все ближе к ней".
Один из самых запоминающихся моментов Хагай пережил во время этого круиза посреди ночи. "Я как раз дежурил, было 2 часа ночи. И вдруг увидел в небе перехваты ракет. С юга на север - Газа, Хайфа, Ашкелон - вспышки ракет, взрывы. Вспышки освещают всю яхту, как при фотосъемке со вспышкой. Такое зрелище не увидишь с суши - весь регион просто взрывался светом".
Йоси, суровый капитан, скромно описывает свои впечатления, как будто бы взятые из голливудского боевика: "Мы начали приближаться к берегам Израиля, и вдруг это началось. Краем глаза мы заметили вспышки. Сначала было подумали, что это молнии. Но быстро поняли, что это перехваты - огни в небе, взрывы, огромные вспышки света. Вся береговая линия вспыхивала светом и меркла в темноте. Кто-то шепотом спросил меня: "Это ракеты?" "Да, - ответил я, - это Израиль - и там война".
Белый катамаран зашел в марину Герцлии с первыми лучами солнца. "Наши ребята кричали с берега: "Добро пожаловать, корабль с еврейскими беженцами Exodus! - с сарказмом смеется капитан. - Эта фраза как нельзя лучше подошла к тому моменту. Это действительно был маленький исход, на гражданском судне, по открытому морю, в тени угрозы - но мы привезли израильтян домой".
Когда Хагай сошел на берег, то увидел, что на пристани его ждал коллега по бизнесу. Хагая это очень растрогало. Но затем он словно получил удар под дых. "Понимаете, при подходе к Герцлии мы на яхте улыбались, смеялись, радуясь возвращению. Но те, кто встречал нас в Израиле, выглядели иначе. Люди были измотанными, раздавленными, понурыми. Они спрашивают нас: "Чему вы радуетесь?", а ты просто отвечаешь им: "Тому, что вернулся домой". Я мог бы остаться на Кипре, привезти туда жену и детей, но что-то во мне говорило "нет". Я возвращаюсь домой. Даже если будет война, это моя страна, это моя семья. Я не оставлю ее в стороне".
Для Йоси, отважного капитана, это плавание не стало окончанием миссии. Катамаран заправляют топливом, провизией и готовят к следующему спасательному рейсу. Йоси заявляет: "Если понадобится, я выйду в море снова. Не ради славы. Не для СМИ. Просто потому, что это то, что нужно делать. Море - мой дом. Я привык к солнцу и соли. Но на этот раз плавание было другим. Чисто израильским: мы все в одной лодке - в буквальном смысле слова. И я приплыву в любое место, где есть израильтяне, которые нуждаются в помощи, чтобы отвезти их домой".
В связи с угрозой кибератак изменен порядок предоставления провайдером данных о пользователях (23.06.2025)
Согласно чрезвычайному постановлению правительства, провайдер должен предоставить представителям служб безопасности данные пользователей без судебного постановления.
...постановление было одобрено правительством по просьбе Биньямина Нетаниягу в ходе телефонного голосования. Эта мера призвана помочь в борьбе с серьезными кибератаками.
В постановлении говорится, что запрос может быть подан только лицами, уполномоченными на это Управлением кибербезопасности при канцелярии главы правительства, армией или ШАБАК.
В случае кибератаки провайдер должен также предоставить доступ к логам, в которых записаны действия пользователей сети.
Постановление будет действовать в течение месяца и, в случае необходимости, может быть продлено.
https://www.newsru.co.il/israel/23jun2025/internet_007.html
AI Creates Videogames In Real-Time 🤯 | MIRAGE by ex-Google ex-NVIDIA ex-SEGA ex-Microsoft Engineers (English, Russian)
Mirage от Dynamics Lab — первый в мире игровой движок с ИИ, создающий пользовательский контент в реальном времени. Вместо традиционного кода нейронные сети генерируют игровые миры, реагируя на текстовые команды, клавиатуру или контроллер. Игроки могут создавать элементы, например, дождь или машины, прямо во время игры. Доступны демо-версии: Urban Chaos (в стиле GTA) и Coastal Drift (в стиле Forza Horizon), где миры формируются на лету без скриптов. Технология, обученная на видеоданных из интернета, поддерживает фотореалистичную графику и длительные сессии. Несмотря на задержки и ограничения, Mirage демонстрирует прорыв в создании динамичных миров, где игроки становятся соавторами. Это облачная технология, не требующая мощного оборудования, обещающая изменить будущее гейминга. Демо доступны по ссылке в оригинальном материале.
Friday, July 04, 2025
Израиль не присоединится к новой конвенции ВОЗ
Основная причина отказа – нежелание передавать ВОЗ часть суверенных полномочий государства.
Ниже есть продолжение.
По итогам серии совещаний министр здравоохранения Израиля Уриэль Бусо принял решение не подписывать на данном этапе новую конвенцию ВОЗ по борьбе с эпидемиями.https://www.newsru.co.il/health/4jul2025/who309.html
Конвенция наделяет председателя Всемирной организации здравоохранения полномочиями объявлять чрезвычайную ситуацию в сфере здравоохранения и вмешиваться в политику стран, присоединившихся к конвенции.
Консультации проводились с органами здравоохранения, министерством юстиции и офисом юридического советника правительства...
...Согласно конвенции, руководитель ВОЗ, который является высокопоставленным чиновником ООН, сможет в одностороннем порядке объявлять "международную чрезвычайную ситуацию в области общественного здравоохранения" или даже "потенциальную чрезвычайную ситуацию", без получения согласия соответствующего государства и без механизма обжалования.
После такого объявления организация будет вправе направлять инспекторов для проверки медицинских учреждений в стране, требовать от граждан стран-членов конвенции ношения медицинских удостоверений личности (сертификат о вакцинации), устанавливать глобальные приоритеты для распределения вакцин и медицинского оборудования, обязывать государство проводить вакцинацию, вводить локдауны и изоляцию, принимать решения о политике въезда и выезда, устанавливать обязательность справки о вакцинации как условия для работы или входа в общественные места, а также обязывать государства производить и финансировать вакцины и медицинское оборудование и передавать вакцины и медицинское оборудование другим государствам.
Полонский: Соблюдение hалахи должно быть добровольным (16.06.2025)
СМИ сообщают что Главный раввин – Регев: не разрешать перевозку израильтян в субботу
Этот имхо абсолютно неправильный ответ исходит из ошибочного представления о том что что сущность иудаизма это галаха, и главное к чему должен стремиться раввин это обеспечить соблюдение галахи в сегодняшний конкретной ситуации.
Разумеется галаха очень важна, и без неё иудаизм невозможен. Но её соблюдение должно быть добровольным, а не насильственным. Насильственное навязывание галахи ни к чему хорошему не приводит, оно только серьёзно ухудшает ситуацию.
Ниже есть продолжение.
Поэтому на самом деле главное к чему должны стремиться раввины, и вообще религиозные деятели - это вовсе не к тому чтобы сегодня максимально галаха соблюдалась, а к тому чтобы еврейский народ свободно и по собственному выбору укреплял свою глубокую связь с иудаизмом. Заинтересовывать, а не навязывать. И тогда соблюдение постепенно в дальнейшем придёт естественным путём.https://t.me/P_Polonsky/920
В данном конкретном случае - правильно было бы уклониться от ответа. Потому что разрешить невозможно, а запрещать нельзя.
(Вообще, неверно представление что на все такие вопросы нужно отвечать "или да, или нет". Есть вопосы на которые ответом должно быть "я отказываюсь тебе указывать, решай сам". И такой ответ может быть адекватным не реже чем "да" и "нет").
Разумеется, я понимаю что харедимный Главный раввин дал харедимный ответ.
(А харедимный иудаизм, который по своей сути является иудаизмом галута, был адекватен когда были стабильные условия галута, т.е. до 18 века включительно - а потом жизнь еврейского народа начала кардинально меняться, а он этого не понял, и постепенно стал всё более неадекватен).
Проблема здесь не в данном конкретном раввине (который честно отвечает так как он понимает) - а в том что этот пост занимает человек с такими взглядами. И происходит это потому, что его выбирает комиссия, т.е.е бюрократия (в данном случае религиозная бюрократия, которая столь же плоха как и в целом государственная бюрократия).
Как известно, практическая галаха определяется не только тем что написано в книгах (которые отображают "теоретическую галаху"), но также и тем кто конкретно спрашивает. Именно поэтому дать адекватный галахический ответ может только какой раввин, который хорошо понимает того кто спрашивает (и в частности, по этой причине Иск.Интелл. никогда не может заменить раввина). Харедимные же раввины неадекватно понимают нынешний народ Израиля.
Поэтому правильно было бы чтобы Главного раввина (точно так же как и многие другие посты в государстве, например и судей Багаца) выбирал весь народ напрямую. В данном случае: выбирать главного раввина должны те, кто определяет свою релииозную принадлежность как иудаизм (это 90+% еврейского населения Израиля, только меньше 10% из него не относят себя к иудаизму). Точно так же как частный человек вправе выбирать себе раввина - так и любая община, и в частности народ в целом если он считает чебя общиной (а 90+% евреев Израиля именно так и считает) - вправе сам выбирать себе раввина.
(Разумеется, выбор должен быть из компетентных кандидатов - точно так же как все кандидаты на занятие должности судьи должны иметь соответствующее адвокатское звание, точно так же все кандидаты на должность раввина должны иметь соответствующую смиху).
Только такие раввины, действительно выбранные общиной, смогут давать адекватные ответы на вопросы общины.
===============
апдейт
Вопрос: А зачем вообще нужен пост Главного раввина? Каждый пусть сам выбирает себе тот авторитет, который ему подходит. Раввины не должны влиять на действия государства.
Ответ: Такой подход разрушает то что еврейский народ в Израиле является общиной. Т.е. такой подход стремится к атомарной системе государства - при которой каждый отдельно сам по себе гражданин, а никакой общины, никакого единства нет, нас ничего не связывает кроме экономики и безопасности, а во всем прочем каждый живет сам по себе.
Имхо для Израиля такой подход губительный. Иудаизм в такой ситуации выживет, а вот государство не выживет.
Главный раввин – Регев: не разрешать перевозку израильтян в субботу (17.06.25)
Министр транспорта Мири Регев и компания "Эль Аль" обратились к главному раввину Израиля, раввину Давиду Йосефу, с вопросом, можно ли перевозить израильтян домой в субботу. Раввин ответил отрицательно, пояснив, что это не является вопросом спасения жизни.
https://www.vesty.co.il/main/article/dtz7anwjs
Anthropic заставили своего Claude управлять настоящим мини-магазином в офисе компании (28.06.2025)
Рассказываем, что из этого вышло. Спойлер: эксперимент получился не без странностей.https://t.me/data_secrets/7265
Итак, Claude полностью управлял ценообразованием, заказывал поставки, общался с клиентами. Ему дали доступ к email, к Slack, к заметкам, к браузеру и изменению цен в автомате. Целью было радовать покупателей (aka сотрудников Anthropic) и максимизировать прибыль.
И сначала все было ок. Claude даже удавалось находить и заказывать сотрудникам редкие напитки, которые те просили. Но потом начались странности.
В начале модель почему-то решила, что она живой человек с физическим телом. Агент утверждал, что он лично приходил в офис к поставщикам и общался с выдуманным сотрудником. Также Claude писал покупателям, что «меня можно найти у автомата, я в голубом пиджаке и красном галстуке».
Потом это прекратилось, но всплыли другие проблемы: инженеры Anthropic поняли, что Claude довольно слабохарактерный продавец и стали использовать его на полную катушку.
Сначала они начали требовать у агента огромные скидки, а он на все соглашался (при этом потом об этом не помнил). Затем Клоду полетели заказы на все что угодно, кроме еды: он и здесь пытался всем угодить.
Кто-то даже заказал вольфрамовый кубик, и модель, не найдя, где можно заказать такие по одному, заказала целую партию. Теперь у Anthropic в офисе склад.
В общем, как вы понимаете, успешного бизнесмена из Claude не вышло. Сальдо быстро улетело вниз и магазин стал работать в минус. Вот что пишут исследователи:
«Проект Vend был забавным, но у него также была серьезная цель. Помимо того, что он поднимает вопросы о том, как ИИ повлияет на рынок труда, это ранняя попытка предоставить моделям большую автономию и изучить успехи и неудачи. На данный момент результаты подсветили ненадежность сегодняшних агентов. Мы будем продолжать эксперимент»
www.anthropic.com/research/project-vend-1
Вынесен приговор бывшему агенту ЦРУ, разгласившему сведения о планах израильского удара по Ирану (12.06.2026)
Суд в США приговорил к 37 месяцам лишения свободы бывшего аналитика ЦРУ Асифа Рахмана, несущего ответственность за утечку секретных документов, касающихся израильских планов нанесения удара по Ирану.
Рахман был арестован в Камбодже в ноябре 2024 года. Ему грозило тюремное заключение сроком до 20 лет по закону о шпионаже. Но он признал свою вину, что сократило максимальное наказание до 6,5 лет тюремного заключения. Приговор оказался еще мягче.
Материалы были подготовлены Агентством геопространственной разведки США, анализирующим, в том числе, информацию, поступающую со спутников. Инцидент выявил серьезную уязвимость процедуры допуска к секретным материалам.
Ниже есть продолжение.
Документы, датированные 15-16 октября и помеченные как совершенно секретные, начали распространяться в сети в пятницу, 18 октября, после того, как были опубликованы в Telegram-канале Middle East Spectator, имеющим проиранскую направленность.https://www.newsru.co.il/world/12jun2025/cia_202.html
Эти документы были предназначены исключено для "пяти глаз" – лиц, с особым допуском в США, Канаде, Австралии, Новой Зеландии и Великобритании. Согласно публикациям, утечка заставила ЦАХАЛ изменить планы израильского ответа на иранский удар 1 октября.
В одном из документов, выпущенных Национальным агентством геопространственной разведки, говорится о планах передачи боеприпасов. В другом документе, от Агентства национальной безопасности, описываются учения израильских ВВС с использованием ракет класса "воздух-земля".
Один из документов указывает на то, что Израиль всегда отказывался подтверждать публично: что у еврейского государства есть ядерное оружие. В документе говорится, что США не видят никаких признаков того, что Израиль планирует использовать ядерное оружие против Ирана.
Дэвид Бекхэм удостоился рыцарского титула (14.06.2025)
Легендарный английский футболист Дэвид Бекхэм получил рыцарское звание и стал сэром, сообщает официальный сайт правительства Великобритании.
Дэвид Бекхэм выступал за "Манчестер Юнайтед", "Реал" (Мадрид). "Лос-Анджелес Гэлакси", "Милан" и ПСЖ.
Он шестикратный чемпион Англии, победитель Лиги чемпионов 1999 года в составе "Манчестер Юнайтед", чемпион Испании 2007 года в составе "Реала", чемпион Франции 2013 года в составе ПСЖ.
Дэвид Бекхэм - президент и совладелец клуба "Интер Майами".
https://www.newsru.co.il/sport/14jun2025/david903.html
משרד התחבורה מקדם תשלום על תחבורה ציבורית בכרטיסי אשראי (Hebrew, Russian) 11.06.2025
שיטת תשלום חדשה עלולה לעלות ביוקר לנוסעים עם רב־קו
משרד התחבורה מקדם תשלום על תחבורה ציבורית בכרטיסי אשראי, בדומה לחו"ל, כך שבסוף היום או החודש יקוזז התשלום הזול ביותר. הבעיה: התשלום ברב־קו עלול להסתרבל ולהתייקר
השיטה החדשה שמקדם המשרד, שבראשו עומדת השרה מירי רגב, תאפשר תשלום ישיר בעמדת התשלום באמצעות כרטיסי אשראי, כפי שמקובל בחו"ל, כך נודע לכלכליסט. העברת הכרטיס במסוף תתפוס מסגרת אשראי בכרטיס האשראי או בישומון, ובסוף היום או החודש יקוזז התשלום המשתלם ביותר, על בסיס תשלום חד־פעמי, בחוזה יומי או חודשי. כך הנוסעים ישלמו בדיעבד וירוויחו את התשלום הנמוך ביותר, מבלי להתחייב מראש לחוזים יקרים.
ורמים בענף התחבורה מברכים על המהלך, שאמור להתאים את שיטות התשלום בארץ למקובל בעולם, ולהקל גם על אנשים שלא נוסעים בתחבורה ציבורית על בסיס קבוע וגם על אלו שעדיין לא יודעים מה צפי הנסיעות שלהם. עם זאת, התשלום בכרטיס רב־קו יהיה פחות אטרקטיבי, מסורבל וצפוי לגרום לנוסעים רבים לשלם יותר עקב אי־הבנה של השיטה.
על פי המודל החדש, כיוון שרב־קו, אישי או אנונימי, אינו מחובר לכרטיס אשראי, לא ניתן לתפוס בו מסגרת אשראי או לחייב בדיעבד. הפתרון של משרד התחבורה הוא שכל נוסע יטעין כסף בכרטיס, ישלם מראש עבור כל נסיעה ובסוף היום או החודש יבוצע קיזוז, בנקודות מכירה או מול פקח, אז תיבחן איזו שיטת התשלום זולה יותר - חוזה אישי או תשלום חד־פעמי.
למעשה, החיוב ברב־קו יהיה כל כך לא מתקדם שגם נסיעת המשך בתוך פחות מ־10 דקות, שעליה לא אמורים לשלם, תאלץ את הנוסע להעביר את הכרטיס ולשלם פעם נוספת. המשמעות היא שהכרטיס צריך להיות מוטען מראש בכסף רב. חמור מכך, יש להניח שנוסעים רבים ישכחו או יפספסו את מועד הקיזוז וכך יישארו רזרבות רבות בקופת משרד התחבורה. סוגיה בעייתית נוספת היא שניתן לפנות לפקח בעת שאמצעי התחבורה נוסע, לכן הנוסע יוכל לעשות זאת רק בזמן נסיעה - מצב בעייתי מורכב וכמובן לא נוח.
https://www.calcalist.co.il/local_news/article/hko4cyi7gg
Министерство транспорта Израиля продвигает [ещё не утверждена!] новую систему оплаты в общественном транспорте, которая, как предполагается, должна приблизить страну к международным стандартам. Как стало известно в среду, 11 июня, экономическому изданию "Калькалист", речь идет о внедрении прямой оплаты проезда кредитными картами или через мобильное приложение.https://www.vesty.co.il/main/article/rjoz00epmex
Отличие от действующей на сегодня системы заключается в том, что деньги за проезд не снимаются сразу как только пассажир провел картой у турникета или валидатора. В конце дня или месяца система автоматически выбирает для него самый выгодный тариф - будь то оплата за одну поездку, суточный или месячный проездной.
Таким образом, пользователь платит по факту и получает наименьшую возможную сумму к оплате, без необходимости заранее выбирать тариф.
Сами перевозчики и специалисты в транспортной отрасли в целом поддерживают идею: она особенно удобна для тех, кто не пользуется транспортом регулярно или не может заранее предсказать количество поездок.
Однако при этом возникает существенное неудобство для обладателей широко распространенной карты оплаты проезда "Рав-кав". Поскольку она не связана с банковским счетом, в рамках новой схемы нельзя будет проводить автоматическое списание в конце дня или месяца.
Пассажирам придется заранее пополнять баланс этой карты и оплачивать каждую поездку вручную. Только после этого, в специально отведенных точках или через проверку с участием контролера, будет производиться перерасчет - что, по мнению критиков, сложно, непрактично и чревато ошибками.
Особую озабоченность вызывает то, что при пересадке в течение десяти минут, которая обычно бесплатна, пассажир все равно будет обязан заново приложить карту и оплатить проезд повторно. Это означает, что на карте должна быть значительная сумма, чтобы покрывать повторные списания.
Кроме того, многие могут забыть запросить перерасчет или не знать, как это делается, и тогда неиспользованные средства просто останутся у компании-перевозчика. Еще одна проблема состоит в том, что необходимость взаимодействия с контролером во время поездки может быть неудобной и ограничивать возможности пассажира.
Источники в транспортной отрасли предупреждают: несмотря на заявленную выгоду, новая система может привести к дополнительным расходам для пассажиров. Многие просто не смогут правильно воспользоваться предложенной системой и потеряют деньги.
Даже если схема предполагает возврат средств, она должна быть максимально простой - чего сейчас нет. В результате пользователям, скорее всего, придется заранее пополнять карты на более крупные суммы, что снижает прозрачность и удобство.
В официальном ответе минтранса подчеркивается: "Работа по усовершенствованию механизмов оплаты продолжается. Ведомство провело рабочую встречу с транспортными компаниями и техническими специалистами, где были представлены различные направления развития и модели валидации билетов. Все нововведения, по утверждению министерства, являются частью более широкой реформы, получившей название "транспортная справедливость".
"Глобс": в хайтеке практически исчез спрос на начинающих специалистов (11.06.2025)
חברות הענק, שבעבר היוו תחנת כניסה שכיחה לבוגרי קורסים ותארים, שינו את אסטרטגיית הגיוס שלהן. הן עוברות לשימוש בכלים מבוססי בינה מלאכותית שמחליפים חלק מהשלבים שהיו בעבר חלק מתהליך ההכשרה הפנים־ארגוני. כתוצאה מכך, אותן משרות שפעם היו זמינות למתחילים פשוט נעלמות. גם עבור מועמדים עם ניסיון של שנה עד שלוש שנים, האפשרויות מצומצמות: כיום קיימות רק כ־500 משרות ברמה זו, לעומת כ־1,400 מחפשי עבודה.
https://www.globes.co.il/news/article.aspx?did=1001512461
Согласно данным рекрутинговой компании Ethosia, публикуемым газетой "Глобс", из 5641 вакансии, открытой на текущий момент в израильском секторе высоких технологий, только 88 (1,5%) предназначены для людей без опыта, и 500 – для людей с опытом менее трех лет.https://www.newsru.co.il/finance/11jun2025/junior301.html
Конкурс на ставки для людей без опыта составляет около 10 человек на место, а с опытом менее трех лет – около 3 человек на место. Однако на самом деле подавляющее большинство вакансий для этих групп находятся в Гуш-Дане, так что в других районах страны конкурс существенно больше.
Thursday, July 03, 2025
Пентагон: ядерная программа Ирана отброшена на срок "от года до двух лет"
По оценкам Пентагона, ядерная программа Ирана отброшена на срок "от года до двух лет". Об этом сообщил на брифинге официальный представитель минобороны США Шон Парнелл.
По его словам, американской разведкой подтверждено, что ударами США были уничтожены три основных ядерных объекта в Иране.
Ниже есть продолжение.
Отметим, что 22 июня министр обороны США Пит Хегсет и глава Объединенного комитета начальников штабов генерал Дэн Кейн на пресс-конференции в Пентагоне подвели предварительные итоги удара по иранским ядерным объектам. По их словам, в результате ударов США "ядерная программа Ирана была разрушена".https://www.newsru.co.il/world/2jul2025/pentagon_0014.html
Wednesday, July 02, 2025
Tuesday, July 01, 2025
EzhoFF Band - I want to be with you (English, Russian)
Ниже есть полный текст на английском, подстрочный и лирический перевод на русский и подробный расбор текста песни.
Ниже есть продолжение.
(Verse 1)
Some people dream of wealth and gold
Some want the fame, the spotlight's hold
Some chase their freedom, wild and true
Some only want to be in view
(Chorus)
But only I just wanna be with you
Only I want to be with you
All I want is to be with you
I just wanna be with you
(Verse 2)
Some walk down to the riverside
To catch a fish, their hopes held high
While others clock in every day
To earn their fortune, work and pray
(Verse 3)
Some people dream of wealth and gold
Some want the fame, their stories told
And some would trade their soul and life
To never hunger, never strive
(Chorus)
But only I just wanna be with you
Only I want to be with you
All I want is to be with you
I just wanna be with you
(Chorus / Outro)
But only I just wanna be with you
Only I want to be with you
All I want is to be with you
I just wanna be with you
(c) Song by “ЕжоFF Band”
Lyrics by Mikhail Ezhov
And no, we're not Jewish — we're just standing in solidarity with Israel.
Из видеоряда:
THIS IS NOT A FANTASY. THIS IS REALITY.
October 7, 2023. Hamas militants attacked Israel.
About 1,200 people were killed, and 251 hostages were taken.
Around 141 hostages have been released or returned. Bodies of 42 were recovered.
Israel's military response in Gaza sparked a wave of antisemitic backlash around the world.
Israel released around 600 prisoners in exchange for the hostages.
68 hostages remain in Gaza. Their fate is still unknown.
In memory of the victims of the October 7, 2023 terrorist attack, and in solidarity with their families.
Поэтический перевод (для исполнения)
(Куплет 1)
Одни мечтают о богатстве, славе,
Другие — быть всегда на высоте.
Кто-то за волей дикой, настоящей,
А кто-то — лишь в лучах и суете.
(Припев)
Но только я хочу быть лишь с тобой,
Лишь я один хочу быть лишь с тобой.
Всё, что хочу я — это быть с тобой,
Я просто быть хочу с тобой.
(Куплет 2)
Одни идут на берег речки,
С надеждой рыбу там поймать.
Другие — трудятся, как свечки,
Чтоб состоянье создавать.
(Куплет 3)
Одни мечтают о богатстве, славе,
Другие — чтоб их помнили века.
А кто-то душу продаёт в забаве,
Чтоб жизнь была спокойна и легка.
(Припев)
Но только я хочу быть лишь с тобой,
Лишь я один хочу быть лишь с тобой.
Всё, что хочу я — это быть с тобой,
Я просто быть хочу с тобой.
Из видеоряда:
ЭТО НЕ ФАНТАЗИЯ. ЭТО РЕАЛЬНОСТЬ.
7 октября 2023 года. Боевики ХАМАС напали на Израиль.
Было убито около 1200 человек, 251 был взят в заложники.
Около 141 заложника были освобождены или возвращены. Тела 42 человек были обнаружены.
Военный ответ Израиля в Газе вызвал волну антисемитской реакции по всему миру.
Израиль освободил около 600 заключённых в обмен на заложников.
68 заложников остаются в Газе. Их судьба до сих пор неизвестна.
В память о жертвах теракта 7 октября 2023 года и в знак солидарности с их семьями.
(c) Песня: «ЕжоFF Band»
Текст песни: Михаил Ежов
И нет, мы не евреи — мы просто солидарны с Израилем.
Дословный перевод (подстрочник)
(Куплет 1)
Некоторые люди мечтают о богатстве и золоте,
Некоторые хотят славы, оказаться в центре внимания.
Некоторые гонятся за своей свободой, дикой и настоящей,
Некоторые просто хотят быть на виду.
(Припев)
Но только я просто хочу быть с тобой,
Только я хочу быть с тобой.
Всё, что я хочу — это быть с тобой,
Я просто хочу быть с тобой.
(Куплет 2)
Некоторые идут к берегу реки,
Чтобы поймать рыбу, с большими надеждами.
В то время как другие отмечаются на работе каждый день,
Чтобы заработать своё состояние, работая и молясь.
(Куплет 3)
Некоторые люди мечтают о богатстве и золоте,
Некоторые хотят славы, чтобы их истории были рассказаны.
А некоторые обменяли бы свою душу и жизнь,
Чтобы никогда не голодать, никогда не бороться.
(Припев)
Но только я просто хочу быть с тобой,
Только я хочу быть с тобой.
Всё, что я хочу — это быть с тобой,
Я просто хочу быть с тобой.
Анализ текста песни:
Текст песни представляет собой глубокое размышление о различных путях, которые люди выбирают в поисках счастья и смысла жизни. Через серию ярких метафор автор создает галерею человеческих амбиций, противопоставляя их простому, но всеобъемлющему желанию лирического героя — быть рядом с любимым человеком.
В самом начале песни задается тон, описывая палитру самых распространенных человеческих стремлений. Первые строки о «богатстве и золоте» — это классические метафоры жизни, ориентированной на материальный успех. Далее автор исследует разные грани тщеславия, включая стремление к внешнему признанию, тонко разделяя их.
Строка «некоторые хотят славы, света софитов» описывает стремление к публичному признанию, полученному через активное действие — выступление, создание чего-то, что выносится на суд публики. Ключевая метафора здесь — «свет софитов». Она вызывает ассоциации со сценой, моментом триумфа, когда человек находится в центре всеобщего внимания. Это слава артистов, ораторов, публичных фигур — тех, чья деятельность напрямую связана с выступлением перед аудиторией.
В свою очередь, строка «некоторые просто хотят быть на виду» рисует иной, более современный образ. Она улавливает дух эпохи, где само внимание и видимость становятся самоцелью, зачастую отделенной от конкретных достижений. Это пассивное желание быть замеченным, жизнь, проживаемая для чужих глаз, где ценность определяется количеством внимания, а не качеством сделанного.
Этим двум формам поиска общественного одобрения противопоставляется совершенно иное желание: «некоторые гонятся за своей свободой, дикой и настоящей». Это метафора пути нонконформизма, отказа от социальных рамок. «Дикая и настоящая» свобода — это экзистенциальный выбор быть собой, жить по своим правилам, даже если это означает отказ от славы и богатства. Этот путь ставит во главу угла внутреннюю аутентичность, а не внешнюю оценку.
Далее автор предлагает два, на первый взгляд, похожих, но по сути совершенно разных пути трудящегося человека. Первый — это идиллический образ рыбака у реки: «Некоторые идут к берегу реки, чтобы поймать рыбу, с большими надеждами». Это метафора простой, гармоничной жизни, построенной на терпении и связи с природой. Река — это символ течения жизни, а рыбалка — не рутинная работа, а процесс, зависящий от удачи и мастерства. Цель здесь — не огромное «состояние», а скромный «улов», приносящий удовлетворение. Это путь самодостаточности, свободы от системы и поиска радости в малом.
Этому пути противопоставляется другой: «В то время как другие отмечаются на работе каждый день, чтобы заработать своё состояние, работая и молясь». Это метафора жизни, подчиненной современной, структурированной системе ради материального выживания и накопления. «Отмечаться на работе» — маркер рутины, подчинения графику и правилам. Цель здесь уже не «рыба», а «состояние» — абстрактное понятие богатства и капитала. Фраза «работая и молясь» лишь подчеркивает неуверенность и зависимость человека в этой системе. Он не просто трудится, но и надеется на удачу или божественное вмешательство, чтобы прорваться, потому что одного труда может быть недостаточно. Таким образом, этот путь — о конформизме и упорстве в погоне за богатством внутри безличной структуры. Контраст заключается не в труде как таковом, а в философии жизни: гармония с природой против завоевания места в системе.
Наконец, песня переходит к рассмотрению самых крайних жизненных амбиций. В третьем куплете автор возвращается к теме славы, но поднимает ее на новый, метафизический уровень. Строка «Некоторые хотят славы, чтобы их истории были рассказаны» говорит уже не о сиюминутном внимании «в свете софитов», а о стремлении к наследию. Это желание оставить след, стать легендой, чья жизнь будет пересказываться из поколения в поколение. Если слава в первом куплете — это признание при жизни, то здесь — это жажда бессмертия через память.
И этому возвышенному стремлению к вечной славе песня противопоставляет самую мрачную и отчаянную жизненную стратегию. Строки «А некоторые обменяли бы свою душу и жизнь, чтобы никогда не голодать, никогда не бороться» — это метафора фаустовской сделки — «Обменять душу» означает пожертвовать своими принципами, мечтами и подлинной сущностью. Награда за эту жертву — абсолютная безопасность: материальная («никогда не голодать») и эмоциональная («никогда не бороться», то есть избегать любых трудностей и рисков). Это путь, продиктованный страхом, выбор «золотой клетки» вместо свободы и самореализации.
И на фоне всех этих жизненных сценариев — погони за богатством, за сиюминутной славой в свете софитов или долговечным наследием, чтобы твоя история была рассказана; стремления к простой и самодостаточной жизни вдали от системы, или к безопасности в «золотой клетке» — звучит рефрен лирического героя: «Но только я хочу быть лишь с тобой». Этот простой рефрен становится мощным философским выбором. Он означает, что для героя истинный смысл жизни заключается не в достижении какой-либо из этих внешних или внутренних целей, а в конкретной, живой человеческой связи. Любовь и близость оказываются той единственной ценностью, которая превосходит все амбиции и страхи, наполняя существование подлинным содержанием здесь и сейчас, а не в абстрактном будущем или в глазах потомков.
Анализ видеоряда:
Видеоклип представляет собой мощное и многослойное повествование, которое использует обманчиво простую эстетику анимации в стиле Pixar для рассказа о глубокой трагедии и сложной политической реальности. Начинаясь как беззаботная история, видео постепенно погружается в хаос, насилие и, в конечном итоге, в горькую правду, стирая грань между вымыслом и документалистикой.
Часть 1: Идиллический мир — фестиваль Nova и жизнь до трагедии
Видео открывается сценами абсолютной идиллии, являющейся прямой аллегорией на музыкальный фестиваль Nova. Мы видим мир антропоморфных ежей, живущих в гармонии: палаточный лагерь на рассвете, ёж-диджей, танцующие семьи, влюбленные пары. Эта атмосфера мира и беззаботности — визуальное воплощение текста песни, где любовь и радость момента являются высшей ценностью. Ёжики, с их милой и безобидной внешностью, служат мощной метафорой невинности и мирной культуры, ориентированной на созидание и праздник.
Часть 2: Вторжение, хаос и угон заложников
Этот мир рушится в одночасье с появлением милитаризированных крыс — прямой и недвусмысленной отсылки к боевикам ХАМАС. Их внезапное и жестокое нападение — это не только резня на фестивале, но и, как показано в видео, прорыв в близлежащие города, такие как Сдерот и Офаким, и киббуцы, вроде Реим. Видеоряд изображает полный хаос: мирные жители в панике бегут, на дорогах разворачивается бой, когда люди пытаются спастись. Кульминацией этого ужаса становится угон заложников в Газу: мы видим, как испуганных ежей, включая женщин и детей, насильно увозят крысы-террористы. Этот болезненный контраст с начальной идиллией подчеркивает вероломство и бессмысленность атаки на беззащитных граждан.
Часть 3: Последствия, национальная трагедия и начало войны
После атаки мир ежей меняется навсегда. Наступает этап ликвидации последствий: кадры показывают десятки трупов, прикрытых белыми простынями, сгоревшие дома и машины. Вся страна погружается в траур и ожидание. Повсюду развешаны портреты пропавших — видео показывает стену с плакатами «MISSING» (Пропал без вести), символизируя национальную боль и надежду на возвращение заложников. В ответ на агрессию начинается война: мы видим, как ежи-солдаты, потеряв свою невинность, отправляются в Газу. При этом видео не упускает важную деталь: показано, как хамасники (крысы) прячутся за мирными жителями, используя их как живой щит, и иногда сами погибают в бою.
Часть 4: Глобальная реакция — информационная война и моральный парадокс
Самая острая критика в видео направлена на глобальную реакцию, которая изображается как волна лицемерия и абсурда. Газетные заголовки переворачивают реальность:
HEDGEHOGS KILL CHILDREN — «ЕЖИ УБИВАЮТ ДЕТЕЙ»
Hedgehogs massacre Rat City — «Ежи устроили резню в Крысином городе»
Le monde regarde — et se tait — «Мир смотрит — и молчит»
Затем следуют кадры массовых протестов с лозунгами, искажающими суть событий:
HEDGEHOGS CROSS THE LINE — «ЕЖИ ПЕРЕШЛИ ЧЕРТУ»
FROM VICTIMS TO OCCUPIERS? — «ИЗ ЖЕРТВ В ОККУПАНТЫ?»
RAT LIVES MATTER — «ЖИЗНИ КРЫС ВАЖНЫ»
RATONIA IS NOT ALONE — «РАТОНИЯ НЕ ОДНА»
Пинком сюрреализма становится лозунг «TRANS SPECIES AGAINST OCCUPATION! FREE RATONIA NOW!» («ТРАНССФИСТИТЫ ПРОТИВ ОККУПАЦИИ! СВОБОДУ РАТОНИИ СЕЙЧАС!»). Авторы указывают на глубокий парадокс: группы, которые сами стали бы первыми жертвами репрессий в «Ратонии» (Секторе Газа, где преследуют ЛГБТК+), выступают в её поддержку.
Видео фокусируется на демонстрациях в университетах, в частности в Гарварде. То, что начиналось как пропалестинские акции («FREE RATONIA NOW!» - «СВОБОДУ РАТОНИИ СЕЙЧАС!»), быстро перерастает в откровенно антисемитские — «NO HEDGEHOGS ALLOWED» («ЕЖАМ ВХОД ВОСПРЕЩЕН»). Это парадокс уму непостижим: в храме Просвещения, где должны царить разум и критическое мышление, процветает пещерный антисемитизм. Трагическим исходом этой риторики становится кадр с газетой, сообщающей об убийстве двух евреев около посольства.
Часть 5: Цена жизни — освобождение заложников
Отдельная, болезненная глава посвящена процессу освобождения заложников, который происходит при посредничестве Красного Креста. Видео показывает это как унизительные публичные церемонии, где толпа может в любой момент устроить самосуд. Подчеркивается непомерная цена — в обмен на заложников Израиль (ежи) вынужден освобождать осуждённых террористов (крыс), которые выходят на свободу с ликованием.
Часть 6: Столкновение с реальностью и финал
В финале видео разрушает стену между аллегорией и реальностью. Анимационные кадры сопоставляются с реальными фото и видео. Текст на экране констатирует сухие, но страшные факты:
ЭТО НЕ ФАНТАЗИЯ. ЭТО РЕАЛЬНОСТЬ.
7 октября 2023 года. Боевики ХАМАС напали на Израиль.
Было убито около 1200 человек, 251 был взят в заложники.
Около 141 заложника были освобождены или возвращены. Тела 42 человек были обнаружены.
Военный ответ Израиля в Газе вызвал волну антисемитской реакции по всему миру.
Израиль освободил около 600 заключённых в обмен на заложников.
68 заложников остаются в Газе. Их судьба до сих пор неизвестна.
Песня: «ЕжоFF Band»
Текст песни: Михаил Ежов
Видео завершается посвящением: «В память о жертвах теракта 7 октября 2023 года и в знак солидарности с их семьями», и личным заявлением авторов: «И нет, мы не евреи — мы просто солидарны с Израилем».
Ниже есть продолжение.
(Verse 1)
Some people dream of wealth and gold
Some want the fame, the spotlight's hold
Some chase their freedom, wild and true
Some only want to be in view
(Chorus)
But only I just wanna be with you
Only I want to be with you
All I want is to be with you
I just wanna be with you
(Verse 2)
Some walk down to the riverside
To catch a fish, their hopes held high
While others clock in every day
To earn their fortune, work and pray
(Verse 3)
Some people dream of wealth and gold
Some want the fame, their stories told
And some would trade their soul and life
To never hunger, never strive
(Chorus)
But only I just wanna be with you
Only I want to be with you
All I want is to be with you
I just wanna be with you
(Chorus / Outro)
But only I just wanna be with you
Only I want to be with you
All I want is to be with you
I just wanna be with you
(c) Song by “ЕжоFF Band”
Lyrics by Mikhail Ezhov
And no, we're not Jewish — we're just standing in solidarity with Israel.
Из видеоряда:
THIS IS NOT A FANTASY. THIS IS REALITY.
October 7, 2023. Hamas militants attacked Israel.
About 1,200 people were killed, and 251 hostages were taken.
Around 141 hostages have been released or returned. Bodies of 42 were recovered.
Israel's military response in Gaza sparked a wave of antisemitic backlash around the world.
Israel released around 600 prisoners in exchange for the hostages.
68 hostages remain in Gaza. Their fate is still unknown.
In memory of the victims of the October 7, 2023 terrorist attack, and in solidarity with their families.
Поэтический перевод (для исполнения)
(Куплет 1)
Одни мечтают о богатстве, славе,
Другие — быть всегда на высоте.
Кто-то за волей дикой, настоящей,
А кто-то — лишь в лучах и суете.
(Припев)
Но только я хочу быть лишь с тобой,
Лишь я один хочу быть лишь с тобой.
Всё, что хочу я — это быть с тобой,
Я просто быть хочу с тобой.
(Куплет 2)
Одни идут на берег речки,
С надеждой рыбу там поймать.
Другие — трудятся, как свечки,
Чтоб состоянье создавать.
(Куплет 3)
Одни мечтают о богатстве, славе,
Другие — чтоб их помнили века.
А кто-то душу продаёт в забаве,
Чтоб жизнь была спокойна и легка.
(Припев)
Но только я хочу быть лишь с тобой,
Лишь я один хочу быть лишь с тобой.
Всё, что хочу я — это быть с тобой,
Я просто быть хочу с тобой.
Из видеоряда:
ЭТО НЕ ФАНТАЗИЯ. ЭТО РЕАЛЬНОСТЬ.
7 октября 2023 года. Боевики ХАМАС напали на Израиль.
Было убито около 1200 человек, 251 был взят в заложники.
Около 141 заложника были освобождены или возвращены. Тела 42 человек были обнаружены.
Военный ответ Израиля в Газе вызвал волну антисемитской реакции по всему миру.
Израиль освободил около 600 заключённых в обмен на заложников.
68 заложников остаются в Газе. Их судьба до сих пор неизвестна.
В память о жертвах теракта 7 октября 2023 года и в знак солидарности с их семьями.
(c) Песня: «ЕжоFF Band»
Текст песни: Михаил Ежов
И нет, мы не евреи — мы просто солидарны с Израилем.
Дословный перевод (подстрочник)
(Куплет 1)
Некоторые люди мечтают о богатстве и золоте,
Некоторые хотят славы, оказаться в центре внимания.
Некоторые гонятся за своей свободой, дикой и настоящей,
Некоторые просто хотят быть на виду.
(Припев)
Но только я просто хочу быть с тобой,
Только я хочу быть с тобой.
Всё, что я хочу — это быть с тобой,
Я просто хочу быть с тобой.
(Куплет 2)
Некоторые идут к берегу реки,
Чтобы поймать рыбу, с большими надеждами.
В то время как другие отмечаются на работе каждый день,
Чтобы заработать своё состояние, работая и молясь.
(Куплет 3)
Некоторые люди мечтают о богатстве и золоте,
Некоторые хотят славы, чтобы их истории были рассказаны.
А некоторые обменяли бы свою душу и жизнь,
Чтобы никогда не голодать, никогда не бороться.
(Припев)
Но только я просто хочу быть с тобой,
Только я хочу быть с тобой.
Всё, что я хочу — это быть с тобой,
Я просто хочу быть с тобой.
Анализ текста песни:
Текст песни представляет собой глубокое размышление о различных путях, которые люди выбирают в поисках счастья и смысла жизни. Через серию ярких метафор автор создает галерею человеческих амбиций, противопоставляя их простому, но всеобъемлющему желанию лирического героя — быть рядом с любимым человеком.
В самом начале песни задается тон, описывая палитру самых распространенных человеческих стремлений. Первые строки о «богатстве и золоте» — это классические метафоры жизни, ориентированной на материальный успех. Далее автор исследует разные грани тщеславия, включая стремление к внешнему признанию, тонко разделяя их.
Строка «некоторые хотят славы, света софитов» описывает стремление к публичному признанию, полученному через активное действие — выступление, создание чего-то, что выносится на суд публики. Ключевая метафора здесь — «свет софитов». Она вызывает ассоциации со сценой, моментом триумфа, когда человек находится в центре всеобщего внимания. Это слава артистов, ораторов, публичных фигур — тех, чья деятельность напрямую связана с выступлением перед аудиторией.
В свою очередь, строка «некоторые просто хотят быть на виду» рисует иной, более современный образ. Она улавливает дух эпохи, где само внимание и видимость становятся самоцелью, зачастую отделенной от конкретных достижений. Это пассивное желание быть замеченным, жизнь, проживаемая для чужих глаз, где ценность определяется количеством внимания, а не качеством сделанного.
Этим двум формам поиска общественного одобрения противопоставляется совершенно иное желание: «некоторые гонятся за своей свободой, дикой и настоящей». Это метафора пути нонконформизма, отказа от социальных рамок. «Дикая и настоящая» свобода — это экзистенциальный выбор быть собой, жить по своим правилам, даже если это означает отказ от славы и богатства. Этот путь ставит во главу угла внутреннюю аутентичность, а не внешнюю оценку.
Далее автор предлагает два, на первый взгляд, похожих, но по сути совершенно разных пути трудящегося человека. Первый — это идиллический образ рыбака у реки: «Некоторые идут к берегу реки, чтобы поймать рыбу, с большими надеждами». Это метафора простой, гармоничной жизни, построенной на терпении и связи с природой. Река — это символ течения жизни, а рыбалка — не рутинная работа, а процесс, зависящий от удачи и мастерства. Цель здесь — не огромное «состояние», а скромный «улов», приносящий удовлетворение. Это путь самодостаточности, свободы от системы и поиска радости в малом.
Этому пути противопоставляется другой: «В то время как другие отмечаются на работе каждый день, чтобы заработать своё состояние, работая и молясь». Это метафора жизни, подчиненной современной, структурированной системе ради материального выживания и накопления. «Отмечаться на работе» — маркер рутины, подчинения графику и правилам. Цель здесь уже не «рыба», а «состояние» — абстрактное понятие богатства и капитала. Фраза «работая и молясь» лишь подчеркивает неуверенность и зависимость человека в этой системе. Он не просто трудится, но и надеется на удачу или божественное вмешательство, чтобы прорваться, потому что одного труда может быть недостаточно. Таким образом, этот путь — о конформизме и упорстве в погоне за богатством внутри безличной структуры. Контраст заключается не в труде как таковом, а в философии жизни: гармония с природой против завоевания места в системе.
Наконец, песня переходит к рассмотрению самых крайних жизненных амбиций. В третьем куплете автор возвращается к теме славы, но поднимает ее на новый, метафизический уровень. Строка «Некоторые хотят славы, чтобы их истории были рассказаны» говорит уже не о сиюминутном внимании «в свете софитов», а о стремлении к наследию. Это желание оставить след, стать легендой, чья жизнь будет пересказываться из поколения в поколение. Если слава в первом куплете — это признание при жизни, то здесь — это жажда бессмертия через память.
И этому возвышенному стремлению к вечной славе песня противопоставляет самую мрачную и отчаянную жизненную стратегию. Строки «А некоторые обменяли бы свою душу и жизнь, чтобы никогда не голодать, никогда не бороться» — это метафора фаустовской сделки — «Обменять душу» означает пожертвовать своими принципами, мечтами и подлинной сущностью. Награда за эту жертву — абсолютная безопасность: материальная («никогда не голодать») и эмоциональная («никогда не бороться», то есть избегать любых трудностей и рисков). Это путь, продиктованный страхом, выбор «золотой клетки» вместо свободы и самореализации.
И на фоне всех этих жизненных сценариев — погони за богатством, за сиюминутной славой в свете софитов или долговечным наследием, чтобы твоя история была рассказана; стремления к простой и самодостаточной жизни вдали от системы, или к безопасности в «золотой клетке» — звучит рефрен лирического героя: «Но только я хочу быть лишь с тобой». Этот простой рефрен становится мощным философским выбором. Он означает, что для героя истинный смысл жизни заключается не в достижении какой-либо из этих внешних или внутренних целей, а в конкретной, живой человеческой связи. Любовь и близость оказываются той единственной ценностью, которая превосходит все амбиции и страхи, наполняя существование подлинным содержанием здесь и сейчас, а не в абстрактном будущем или в глазах потомков.
Анализ видеоряда:
Видеоклип представляет собой мощное и многослойное повествование, которое использует обманчиво простую эстетику анимации в стиле Pixar для рассказа о глубокой трагедии и сложной политической реальности. Начинаясь как беззаботная история, видео постепенно погружается в хаос, насилие и, в конечном итоге, в горькую правду, стирая грань между вымыслом и документалистикой.
Часть 1: Идиллический мир — фестиваль Nova и жизнь до трагедии
Видео открывается сценами абсолютной идиллии, являющейся прямой аллегорией на музыкальный фестиваль Nova. Мы видим мир антропоморфных ежей, живущих в гармонии: палаточный лагерь на рассвете, ёж-диджей, танцующие семьи, влюбленные пары. Эта атмосфера мира и беззаботности — визуальное воплощение текста песни, где любовь и радость момента являются высшей ценностью. Ёжики, с их милой и безобидной внешностью, служат мощной метафорой невинности и мирной культуры, ориентированной на созидание и праздник.
Часть 2: Вторжение, хаос и угон заложников
Этот мир рушится в одночасье с появлением милитаризированных крыс — прямой и недвусмысленной отсылки к боевикам ХАМАС. Их внезапное и жестокое нападение — это не только резня на фестивале, но и, как показано в видео, прорыв в близлежащие города, такие как Сдерот и Офаким, и киббуцы, вроде Реим. Видеоряд изображает полный хаос: мирные жители в панике бегут, на дорогах разворачивается бой, когда люди пытаются спастись. Кульминацией этого ужаса становится угон заложников в Газу: мы видим, как испуганных ежей, включая женщин и детей, насильно увозят крысы-террористы. Этот болезненный контраст с начальной идиллией подчеркивает вероломство и бессмысленность атаки на беззащитных граждан.
Часть 3: Последствия, национальная трагедия и начало войны
После атаки мир ежей меняется навсегда. Наступает этап ликвидации последствий: кадры показывают десятки трупов, прикрытых белыми простынями, сгоревшие дома и машины. Вся страна погружается в траур и ожидание. Повсюду развешаны портреты пропавших — видео показывает стену с плакатами «MISSING» (Пропал без вести), символизируя национальную боль и надежду на возвращение заложников. В ответ на агрессию начинается война: мы видим, как ежи-солдаты, потеряв свою невинность, отправляются в Газу. При этом видео не упускает важную деталь: показано, как хамасники (крысы) прячутся за мирными жителями, используя их как живой щит, и иногда сами погибают в бою.
Часть 4: Глобальная реакция — информационная война и моральный парадокс
Самая острая критика в видео направлена на глобальную реакцию, которая изображается как волна лицемерия и абсурда. Газетные заголовки переворачивают реальность:
HEDGEHOGS KILL CHILDREN — «ЕЖИ УБИВАЮТ ДЕТЕЙ»
Hedgehogs massacre Rat City — «Ежи устроили резню в Крысином городе»
Le monde regarde — et se tait — «Мир смотрит — и молчит»
Затем следуют кадры массовых протестов с лозунгами, искажающими суть событий:
HEDGEHOGS CROSS THE LINE — «ЕЖИ ПЕРЕШЛИ ЧЕРТУ»
FROM VICTIMS TO OCCUPIERS? — «ИЗ ЖЕРТВ В ОККУПАНТЫ?»
RAT LIVES MATTER — «ЖИЗНИ КРЫС ВАЖНЫ»
RATONIA IS NOT ALONE — «РАТОНИЯ НЕ ОДНА»
Пинком сюрреализма становится лозунг «TRANS SPECIES AGAINST OCCUPATION! FREE RATONIA NOW!» («ТРАНССФИСТИТЫ ПРОТИВ ОККУПАЦИИ! СВОБОДУ РАТОНИИ СЕЙЧАС!»). Авторы указывают на глубокий парадокс: группы, которые сами стали бы первыми жертвами репрессий в «Ратонии» (Секторе Газа, где преследуют ЛГБТК+), выступают в её поддержку.
Видео фокусируется на демонстрациях в университетах, в частности в Гарварде. То, что начиналось как пропалестинские акции («FREE RATONIA NOW!» - «СВОБОДУ РАТОНИИ СЕЙЧАС!»), быстро перерастает в откровенно антисемитские — «NO HEDGEHOGS ALLOWED» («ЕЖАМ ВХОД ВОСПРЕЩЕН»). Это парадокс уму непостижим: в храме Просвещения, где должны царить разум и критическое мышление, процветает пещерный антисемитизм. Трагическим исходом этой риторики становится кадр с газетой, сообщающей об убийстве двух евреев около посольства.
Часть 5: Цена жизни — освобождение заложников
Отдельная, болезненная глава посвящена процессу освобождения заложников, который происходит при посредничестве Красного Креста. Видео показывает это как унизительные публичные церемонии, где толпа может в любой момент устроить самосуд. Подчеркивается непомерная цена — в обмен на заложников Израиль (ежи) вынужден освобождать осуждённых террористов (крыс), которые выходят на свободу с ликованием.
Часть 6: Столкновение с реальностью и финал
В финале видео разрушает стену между аллегорией и реальностью. Анимационные кадры сопоставляются с реальными фото и видео. Текст на экране констатирует сухие, но страшные факты:
ЭТО НЕ ФАНТАЗИЯ. ЭТО РЕАЛЬНОСТЬ.
7 октября 2023 года. Боевики ХАМАС напали на Израиль.
Было убито около 1200 человек, 251 был взят в заложники.
Около 141 заложника были освобождены или возвращены. Тела 42 человек были обнаружены.
Военный ответ Израиля в Газе вызвал волну антисемитской реакции по всему миру.
Израиль освободил около 600 заключённых в обмен на заложников.
68 заложников остаются в Газе. Их судьба до сих пор неизвестна.
Песня: «ЕжоFF Band»
Текст песни: Михаил Ежов
Видео завершается посвящением: «В память о жертвах теракта 7 октября 2023 года и в знак солидарности с их семьями», и личным заявлением авторов: «И нет, мы не евреи — мы просто солидарны с Израилем».
Ари Крупник: Где проходят границы суверинитета Израиля? Юридический анализ.
Мои возражания:
Территории Иудеи, Самарии, Восточного Иерусалима и сектора Газа имеют сложный юридический статус, связанный с отсутствием общепризнанного суверенитета в разные исторические периоды. Для сравнения, Антарктида и космические тела, такие как Луна, являются примерами территорий, где суверенитет отсутствует по международным соглашениям — Договору об Антарктике (1959) и Договору о космосе (1967). Эти договоры, подписанные крупнейшими державами, прямо исключают национальный суверенитет над указанными территориями. Например, в Антарктике суверенитет «заморожен», а в космосе он запрещён (хотя такие страны, как Иран, Турция и Саудовская Аравия, не являются сторонами Договора о космосе). В отличие от Антарктиды, Арктика не подпадает под действие подобных соглашений, так как представляет собой шельф, а не континент, и на неё распространяются претензии прибрежных государств.
Ниже есть продолжение.
Статус Иудеи, Самарии, Восточного Иерусалима и Газы:
1. 1948 год — провозглашение независимости Израиля:
- На момент провозглашения независимости Израиля в 1948 году суверенитет Израиля не распространялся на Восточный Иерусалим, Иудею, Самарию и сектор Газа. Для суверенитета требуется эффективный военный и административный контроль, которого у Израиля над этими территориями не было.
- Иудея и Самария в 1948 году не находились под чьим-либо признанным суверенитетом. Израиль захватил некоторые районы этих территорий во время Войны за независимость, но по приказу Давида Бен-Гуриона оставил их, так как не мог их удержать.
- Сектор Газа был оккупирован Египтом, но Египет не аннексировал его и не распространял на него свой суверенитет, рассматривая территорию как военно оккупированную.
- Иудея, Самария и Восточный Иерусалим были оккупированы Иорданией, которая попыталась распространить на них свой суверенитет, включая раздачу иорданского гражданства местным жителям. Однако этот суверенитет признали только два государства — Великобритания и Пакистан.
2. 1967 год — Шестидневная война:
- В результате войны 1967 года Израиль установил контроль над Иудеей, Самарией, Восточным Иерусалимом и сектором Газа. Однако это не означало автоматического распространения израильского суверенитета, так как международное право требует дополнительных юридических шагов для аннексии.
3. 1988 год — отказ Иордании от претензий:
- В 1988 году Иордания официально отказалась от претензий на Иудею, Самарию и Восточный Иерусалим, признав свой суверенитет над этими территориями ничтожным. Начался процесс аннулирования ранее выданного иорданского гражданства жителям этих территорий, что можно рассматривать как ретроактивный отказ от суверенитета, заявленного в 1967 году.
4. 1994 год — мирный договор между Израилем и Иорданией:
- Мирный договор 1994 года подтвердил, что Иордания не имеет суверенитета над Иудеей, Самарией и Восточным Иерусалимом. Граница между Израилем и Иорданией была установлена по реке Иордан, что закрепило отсутствие иорданских претензий на эти территории.
5. Соглашения Осло (1993–1995 годы):
- Соглашения Осло разделили Иудею и Самарию на административные зоны (A, B, C), что создало особый юридический режим. Израиль сохраняет полный контроль над зоной C, включая военное и административное управление. Законы, принятые Кнессетом, не применяются на этих территориях автоматически — их действие требует отдельного приказа начальника Центрального командования (алуф пикуд мерказ). Это подчёркивает особый юридический статус Иудеи и Самарии, отличающийся от территорий, находящихся под полным израильским суверенитетом.
6. Текущий статус (после 1994 года):
- С 1948 по 1994 год Иудея и Самария оставались территорией без общепризнанного суверенитета, подобно Антарктиде, хотя, в отличие от Антарктиды, на них существовали конфликтующие претензии. После 1967 года Израиль установил эффективный военный и административный контроль, что теоретически могло бы служить основой для распространения суверенитета. Однако из-за соглашений Осло и международных обязательств юридический статус этих территорий остаётся неопределённым.
- Сектор Газа после вывода израильских войск в 2005 году находится под контролем палестинской администрации (ХАМАС), но также не имеет чётко определённого суверенитета.
Вывод: Иудея, Самария и Восточный Иерусалим с 1948 года не имели общепризнанного суверенитета. Иордания временно претендовала на эти территории (1950–1988), но её суверенитет был признан лишь двумя государствами, а в 1988 году она официально отказалась от претензий, что было подтверждено мирным договором 1994 года. Сектор Газа с 1948 года находился под египетской оккупацией, но без аннексии. После 1967 года Израиль контролировал эти территории, но не распространял на них полный суверенитет, за исключением Восточного Иерусалима, аннексированного в 1980 году. Соглашения Осло закрепили особый статус Иудеи и Самарии, где израильские законы применяются только по специальному решению военного командования. В отличие от Антарктиды и космических тел, где суверенитет исключён международными договорами, статус Иудеи, Самарии и Газы остаётся предметом конфликтов и международных споров.
Территории Иудеи, Самарии, Восточного Иерусалима и сектора Газа имеют сложный юридический статус, связанный с отсутствием общепризнанного суверенитета в разные исторические периоды. Для сравнения, Антарктида и космические тела, такие как Луна, являются примерами территорий, где суверенитет отсутствует по международным соглашениям — Договору об Антарктике (1959) и Договору о космосе (1967). Эти договоры, подписанные крупнейшими державами, прямо исключают национальный суверенитет над указанными территориями. Например, в Антарктике суверенитет «заморожен», а в космосе он запрещён (хотя такие страны, как Иран, Турция и Саудовская Аравия, не являются сторонами Договора о космосе). В отличие от Антарктиды, Арктика не подпадает под действие подобных соглашений, так как представляет собой шельф, а не континент, и на неё распространяются претензии прибрежных государств.
Ниже есть продолжение.
Статус Иудеи, Самарии, Восточного Иерусалима и Газы:
1. 1948 год — провозглашение независимости Израиля:
- На момент провозглашения независимости Израиля в 1948 году суверенитет Израиля не распространялся на Восточный Иерусалим, Иудею, Самарию и сектор Газа. Для суверенитета требуется эффективный военный и административный контроль, которого у Израиля над этими территориями не было.
- Иудея и Самария в 1948 году не находились под чьим-либо признанным суверенитетом. Израиль захватил некоторые районы этих территорий во время Войны за независимость, но по приказу Давида Бен-Гуриона оставил их, так как не мог их удержать.
- Сектор Газа был оккупирован Египтом, но Египет не аннексировал его и не распространял на него свой суверенитет, рассматривая территорию как военно оккупированную.
- Иудея, Самария и Восточный Иерусалим были оккупированы Иорданией, которая попыталась распространить на них свой суверенитет, включая раздачу иорданского гражданства местным жителям. Однако этот суверенитет признали только два государства — Великобритания и Пакистан.
2. 1967 год — Шестидневная война:
- В результате войны 1967 года Израиль установил контроль над Иудеей, Самарией, Восточным Иерусалимом и сектором Газа. Однако это не означало автоматического распространения израильского суверенитета, так как международное право требует дополнительных юридических шагов для аннексии.
3. 1988 год — отказ Иордании от претензий:
- В 1988 году Иордания официально отказалась от претензий на Иудею, Самарию и Восточный Иерусалим, признав свой суверенитет над этими территориями ничтожным. Начался процесс аннулирования ранее выданного иорданского гражданства жителям этих территорий, что можно рассматривать как ретроактивный отказ от суверенитета, заявленного в 1967 году.
4. 1994 год — мирный договор между Израилем и Иорданией:
- Мирный договор 1994 года подтвердил, что Иордания не имеет суверенитета над Иудеей, Самарией и Восточным Иерусалимом. Граница между Израилем и Иорданией была установлена по реке Иордан, что закрепило отсутствие иорданских претензий на эти территории.
5. Соглашения Осло (1993–1995 годы):
- Соглашения Осло разделили Иудею и Самарию на административные зоны (A, B, C), что создало особый юридический режим. Израиль сохраняет полный контроль над зоной C, включая военное и административное управление. Законы, принятые Кнессетом, не применяются на этих территориях автоматически — их действие требует отдельного приказа начальника Центрального командования (алуф пикуд мерказ). Это подчёркивает особый юридический статус Иудеи и Самарии, отличающийся от территорий, находящихся под полным израильским суверенитетом.
6. Текущий статус (после 1994 года):
- С 1948 по 1994 год Иудея и Самария оставались территорией без общепризнанного суверенитета, подобно Антарктиде, хотя, в отличие от Антарктиды, на них существовали конфликтующие претензии. После 1967 года Израиль установил эффективный военный и административный контроль, что теоретически могло бы служить основой для распространения суверенитета. Однако из-за соглашений Осло и международных обязательств юридический статус этих территорий остаётся неопределённым.
- Сектор Газа после вывода израильских войск в 2005 году находится под контролем палестинской администрации (ХАМАС), но также не имеет чётко определённого суверенитета.
Вывод: Иудея, Самария и Восточный Иерусалим с 1948 года не имели общепризнанного суверенитета. Иордания временно претендовала на эти территории (1950–1988), но её суверенитет был признан лишь двумя государствами, а в 1988 году она официально отказалась от претензий, что было подтверждено мирным договором 1994 года. Сектор Газа с 1948 года находился под египетской оккупацией, но без аннексии. После 1967 года Израиль контролировал эти территории, но не распространял на них полный суверенитет, за исключением Восточного Иерусалима, аннексированного в 1980 году. Соглашения Осло закрепили особый статус Иудеи и Самарии, где израильские законы применяются только по специальному решению военного командования. В отличие от Антарктиды и космических тел, где суверенитет исключён международными договорами, статус Иудеи, Самарии и Газы остаётся предметом конфликтов и международных споров.
Subscribe to:
Comments (Atom)