נכתב במקור עבור יונתן וליאל בתור דף עזר לקריאה במהלך נסיעה לירושלים, כשהיו ילדים.
Текст отрендерен через Dual-Core компиляцию (Биологический автор + LLM-сопроцессор).
Был написан в оригинале для Йонатана и Лиэль как шпаргалка для чтение при поездкве в Иерсуалим, когда они были детьми.
ירושלים היא אחת הערים העתיקות בעולם. היישוב הראשון בירושלים החל לפני יותר מ-6,000 שנה. יש לה היסטוריה ארוכה ומרתקת. היא התחילה כיישוב בשם "שלם", ולאחר מכן שונה השם ל"יבוס" כאשר היבוסים שלטו בה. לפני כ-3,000 שנה, דוד המלך כבש את העיר מידי היבוסים, שינה את שמה ל"עיר דוד" והפך אותה לבירת ממלכת ישראל המאוחדת. עם הזמן, השם "ירושלים" הפך לשם המרכזי של העיר.
יש המשך למעטה.Ниже есть продолжение.
בנו של דוד, שלמה המלך, בנה את בית המקדש הראשון בירושלים, שהיה מקום חשוב ליהודים. לאחר תקופת שלמה, הממלכה התפצלה לשתיים: ממלכת יהודה בדרום שבירתה הייתה ירושלים, וממלכת ישראל בצפון. העם היהודי היה מורכב מ-12 שבטים, שכל אחד מהם היה קבוצה של אנשים שמקורם בבני יעקב.
לפני כ-2,800 שנה, ממלכת ישראל נכבשה על ידי האימפריה האשורית, ועשרת השבטים שגרו בה נלקחו לגלות ונעלמו. הם ידועים כ"עשרת השבטים האבודים". לפני כ-2,600 שנה, הבבלים כבשו את ירושלים, הרסו את בית המקדש הראשון ולקחו את היהודים לגלות בבבל. אחרי 70 שנה, היהודים חזרו מגלות בבל, ובנו את בית המקדש השני בירושלים.
לאחר מכן, העיר עברה לשליטה הלניסטית (בעקבות כיבושיו של אלכסנדר מוקדון), ואחר כך תחת שלטון הממלכה הסלאוקית. לפני כ-2,200 שנה, השליט אנטיוכוס הרביעי טימא את המקדש, מה שהוביל למרד החשמונאים. היהודים הצליחו להשיג אוטונומיה נרחבת, להגן על אמונתם ולטהר את המקדש. החשמונאים החלו לשלוט בעם, אולם על פי ההלכה היהודית זה לא היה כינון מחדש לגיטימי של המלכות, שכן שלטון המלוכה מובטח לנצח רק לצאצאי דוד משבט יהודה (ואילו החשמונאים היו כוהנים משבט לוי). הניצחון ונס חנוכת המקדש נחגגים עד היום בחג החנוכה.
לפני כ-2,000 שנה, הרומאים הרסו את בית המקדש השני בירושלים. מאוחר יותר, הם אפילו חרשו את האדמה במקום שבו עמד המקדש, כדי להראות שהם לא רוצים שירושלים תחזור להיות מקום קדוש ליהודים. הם פחדו שעם הזמן, היהודים ימרדו בהם שוב. לאורך כל שנות הגלות, היהודים בכל העולם תמיד שמרו על תקווה לחזור לירושלים. כל שנה בליל הסדר, במהלך חג הפסח, הם אמרו "לשנה הבאה בירושלים". המשפט הזה מראה עד כמה היהודים רצו לשוב לירושלים ולבנות אותה מחדש.
עם הזמן, ירושלים עברה לשליטת עמים ודתות שונות. היום, העיר העתיקה מוקפת חומה, ויש בה ארבעה רבעים: יהודי, נוצרי, מוסלמי וארמני. ירושלים היא מקום קדוש וחשוב ליהודים, לנוצרים ולמוסלמים.
הר הבית הוא המקום שבו עמדו בית המקדש הראשון ובית המקדש השני, וזהו המקום הקדוש ביותר ליהודים. כיום נמצאים שם מבנים אסלאמיים. כיפת הסלע היא מבנה אסלאמי (לא מסגד, אלא פשוט מבנה ציון/הנצחה), המראה היכן נמצאת "אבן השתייה" על פי המסורת היהודית והאסלאמית. ומה שלעיתים קרובות קוראים לו בטלוויזיה "מסגד אל-אקצא", מנקודת המבט של המוסלמים עצמם איננו המסגד. המסגד האמיתי נמצא במיקום מעט שונה — הוא גם ניצב על הר הבית, אך מחוץ לגבולות של אותו היקף פנימי מקודש, שאליו, על פי דעתם של רבנים רבים, אסור ליהודים לעלות.
הכותל המערבי הוא קיר תמך, חלק מהחומה הגדולה שסבבה את הר הבית בתקופת בית המקדש השני בירושלים. על פי המסורת שלנו, השכינה מעולם לא זזה מהכותל המערבי. זהו מקום תפילה חשוב ביותר, שבו יהודים נוהגים להניח פתקים עם בקשות ותקוות בין האבנים.
Иерусалим — один из древнейших городов мира. Первое поселение в Иерусалиме появилось более 6000 лет назад. У него длинная и захватывающая история. Он начинался как поселение под названием «Шалем», а затем название сменилось на «Иевус», когда им правили иевусеи. Около 3000 лет назад царь Давид отвоевал город у иевусеев, изменил его название на «Город Давида» и сделал его столицей объединенного Израильского царства. Со временем название «Иерусалим» стало главным именем города.
Сын Давида, царь Соломон, построил Первый Храм в Иерусалиме, который был важным местом для евреев. После эпохи Соломона царство разделилось надвое: Иудейское царство на юге со столицей в Иерусалиме и Израильское царство на севере. Еврейский народ состоял из 12 колен (племен), каждое из которых представляло собой группу людей, происходящих от сыновей Иакова.
Около 2800 лет назад Израильское царство было завоевано Ассирийской империей, и десять живших там колен были угнаны в изгнание и исчезли. Они известны как «Десять потерянных колен». Около 2600 лет назад вавилоняне завоевали Иерусалим, разрушили Первый Храм и увели евреев в изгнание в Вавилон. Спустя 70 лет евреи вернулись из вавилонского изгнания и построили Второй Храм в Иерусалиме.
Впоследствии город оказался под эллинистическим управлением (после завоеваний Александра Македонского), а затем под властью государства Селевкидов. Около 2200 лет назад правитель Антиох IV осквернил Храм, что привело к восстанию Хасмонеев. Евреям удалось добиться широкой автономии, отстоять свою веру и очистить Храм. Хасмонеи стали править народом, однако по еврейскому закону это не было легитимным воссозданием Царства, так как царская власть навечно закреплена только за потомками Давида из колена Иегуды (а Хасмонеи были коэнами из колена Леви). Победа и чудо освящения Храма празднуются по сей день в праздник Ханука.
Около 2000 лет назад римляне разрушили Второй Храм в Иерусалиме. Позже они даже вспахали землю на том месте, где стоял Храм, чтобы показать, что они не хотят, чтобы Иерусалим снова стал святым местом для евреев. Они боялись, что со временем евреи снова поднимут против них восстание. На протяжении всего изгнания евреи во всем мире всегда сохраняли надежду на возвращение в Иерусалим. Каждый год на пасхальном седере, во время праздника Песах, они говорили: «В следующем году в Иерусалиме». Эта фраза показывает, насколько евреи хотели вернуться в Иерусалим и отстроить его заново.
Со временем Иерусалим переходил под контроль различных народов и религий. Сегодня Старый город окружен стеной, и в нем есть четыре квартала: еврейский, христианский, мусульманский и армянский. Иерусалим является святым и важным местом для евреев, христиан и мусульман.
Храмовая гора — это место, где стояли Первый и Второй Храмы, и это самое святое место для евреев. В настоящее время там находятся исламские постройки. Купол Скалы — это исламское здание (не мечеть, а просто памятное строение), которое показывает, где находится Камень Основания (Эвен hа-Штия) согласно еврейской и исламской традициям. А то, что по телевизору часто называют мечетью Аль-Акса, с точки зрения самих мусульман ею не является. Настоящая мечеть находится немного в другом месте — она тоже стоит на Храмовой горе, но за границами того внутреннего священного периметра, куда, согласно мнению многих раввинов, евреям запрещено подниматься.
Западная стена (Стена Плача) — это подпорная стена, часть великой стены, окружавшей Храмовую гору в период Второго Храма в Иерусалиме. Согласно нашей традиции, Божественное присутствие (Шхина) никогда не покидало Западную стену. Это важнейшее место для молитв, где евреи по обычаю вкладывают записки с просьбами и надеждами между камнями.
No comments:
Post a Comment