Твердая НФ против Древней Греции: как я спорил о новой «Одиссее» Нолана и почему нейросеть заставила меня передумать

Text rendered via Dual-Core compilation (Human author + LLM co-processor).
Англоязычная версия данной заметки доступна здесь https://alex-ber.medium.com/39f28a87ad21.

Говорят, в интернете невозможно переубедить оппонента. Я тоже так думал, пока не попытался доказать нейросети, что новый фильм Кристофера Нолана — это провал, а в итоге сам не поменял свое мнение. Но обо всем по порядку.

Вы наверняка слышали про главный киноскандал этого лета. Кристофер Нолан выпускает свою масштабную экранизацию гомеровской «Одиссеи», и интернет буквально полыхает. Причина? Кастинг. Ахиллеса играет транс-мужчина Эллиот Пейдж, а Елену Троянскую (самую красивую женщину древности) — темнокожая оскароносная Лупита Нионго.

На днях на канале «Живой гвоздь» прошли дебаты на эту тему. С одной стороны — левая фем-активистка и искусствовед Лиза Лазерсон, с другой — правый либертарианец и политик Михаил Светов.

Если отжать воду, их спор выглядел как отличный теннисный матч:

Ниже есть продолжение.

• Лазерсон подает: Искусство всегда строилось на условности, а суть актерской профессии — перевоплощаться в того, кем ты не являешься. 80-летний Иэн Маккеллен играл молодого Гамлета, Лоренс Оливье — Отелло. Миф — это не учебник истории, и требовать от него фенотипической достоверности глупо. Хейт вокруг фильма — это искусственно раздутый политический «рейдж-бейт».
• Светов отбивает: У любого произведения есть внутренняя логика. В «Одиссее» могут быть циклопы, но там не может быть Гелендвагена. Темнокожая Елена ломает лор и разрушает погружение. Плюс налицо лицемерие Голливуда: «слепой кастинг» сегодня работает только в одну сторону (попробуйте снять белого Мартина Лютера Кинга)!
• Лазерсон: В 1997 году вышел голливудский сериал Андрея Кончаловского «Одиссея», где нимфу Калипсо играла темнокожая актриса, и никакого скандала не было. Это авторское видение, мы должны верить демиургу-Нолану.
• Светов: Если это «переосмысление» — назови это фантазией по мотивам. Но фильм продается как экранизация. И зритель имеет полное право бойкотировать эту повестку.

Моя изначальная позиция: 100% за Светова

Я смотрел эти дебаты, и каждый аргумент Светова попадал точно в цель. Дело в том, что я терпеть не могу 99% фэнтези, а мой любимый жанр — Твердая Научная Фантастика.

Когда я оцениваю что угодно — от квантовой физики до литературы — я в первую очередь ищу внутреннюю логику и консистентность. Если её нет, для меня это бессмыслица. Да, в «Пикнике на обочине» Стругацких есть Зона и артефакты, но они подчиняются строгим законам. Там есть ворлдбилдинг.

Светов был абсолютно прав: Нолан заявил экранизацию. Если бы это подавалось как фильм «по мотивам» (как «Солярис» Тарковского, с которым так ругался Лем), вопросов бы не было. Я, как и Светов, пришел к отторжению этого кастинга сам. И да, толпа зрителей имеет полное либертарианское право рушить репутацию фильма и голосовать рублем — это здоровый рыночный механизм.

Спарринг с нейросетью: аргумент, который меня сломал

Решив структурировать свои мысли, я закинул этот спор в нейросеть (LLM). Я ожидал, что легко разобью её «толерантные» аргументы логикой Твердой НФ. Сначала я действительно побеждал — я доказал LLM, что в рамках либертарианства бойкоты общества — это исторически легитимный инструмент.

Но затем LLM помог мне очистить от шелухи и эмоций то, что Лазерсон пыталась донести сквозь крик в студии. Нейросеть просто и красиво распаковала тезисы о природе мифа.

Я доказывал, что «Одиссея» — это основа западной цивилизации, строгий лор, который нужно беречь. На что получил такой ответ:

"Ты подходишь к «Одиссее» как блестящий инженер-физик. Но применять законы Твердой НФ к античному мифу бессмысленно. Давай вспомним лор: по одной из версий мифа Елена Прекрасная вообще родилась из лебединого яйца, потому что ее отец — Зевс в перьях, а мать — богиня возмездия Немесида. Какая здесь может быть генетическая достоверность?

Для создателей западной цивилизации — древних греков — миф был open-source проектом. У Гомера Елена сбегает в Трою. А великий Еврипид берет и пишет трагедию, где заявляет: в Трою улетел призрак Елены из облака, а настоящая всю войну просидела в Египте! Разрушает ли это лор Гомера? Полностью. Но греки аплодировали. Требовать от Гомера строгой фенотипической достоверности — это пытаться превратить пульсирующую магию мифа в пыльный чертеж".

Итог: почему я всё-таки посмотрю фильм

Искусство (и особенно эпос) — это алхимия, а не физика.

Я понял, что моя любовь к Твердой НФ заставила меня смотреть на Гомера через неправильную оптику. Я требовал от мифа того, чего от него не требовали даже сами древние греки. И, как справедливо заметила Лиза, в 1997 году темнокожая Калипсо Кончаловского не разрушала наш мир только потому, что тогда алгоритмы еще не разгоняли политические войны вокруг кино.

Интернет — такое место, где люди годами спорят и никогда не меняют свою позицию. Но нужно иметь смелость признать сильный аргумент.

Я решил дать Нолану шанс. Я посмотрю этот фильм, но для меня это будет больше научный эксперимент. Если Нолан (а он великий мастер структуры) сможет сделать так, что внутри его конкретного фильма этот необычный кастинг будет работать на архетипы — алхимия сработает. А если нет — я выйду из зала и скажу: «Нолан не вытянул эту логику, эксперимент провалился, Светов был прав на 100%».

В любом случае, я сделаю вывод сам — как зритель, а не как участник чужой политической битвы. Посмотрим, чья возьмет.

P.S. Для тех, кто не знаком со спикерами, оставляю краткую справку:

Лиза Лазерсон

Елизавета Александровна Лазерсон — российская журналистка, видеоблогер, искусствовед и фем-активистка.

Образование

• Окончила факультет международной журналистики МГИМО.
• Окончила аспирантуру РГГУ, специализируясь на истории искусств, где успешно защитила диссертацию (кандидат искусствоведения).

Карьера и медийная деятельность

• Работа в госструктурах: В начале своего профессионального пути работала в пресс-службе Министерства культуры РФ при министре Владимире Мединском.
• Активизм и блогинг: В 2018 году запустила авторские проекты — Telegram-канал о феминизме и защите прав женщин «"Нет" значит "нет"», а также канал об искусстве «Дада».
• «Эхо Москвы» и «Живой гвоздь»: Получила широкую известность как ведущая утренних эфиров радиостанции «Эхо Москвы». После ее ликвидации стала одной из постоянных ведущих преемника радиостанции — YouTube-канала «Живой гвоздь».
• Авторский YouTube-канал: Ведет собственный одноименный канал, где публикует интервью с известными деятелями, а также разбирает актуальные социальные, культурные и политические проблемы.

Взгляды и публичный образ

• Является одной из самых заметных представительниц левого и интерсекционального феминизма в русскоязычном медиапространстве.
• Активно выступает за дестигматизацию женской телесности, равноправие, инклюзивность (в том числе в культуре и кинематографе) и борется с патриархальными стереотипами.
• Нередко оказывается в центре медийных скандалов из-за своих провокационных высказываний, черного юмора или жестких дебатов с оппонентами консервативных взглядов.

Михаил Светов

Михаил Владимирович Светов — российский оппозиционный политик, видеоблогер, журналист и один из главных популяризаторов правого либертарианства в русскоязычном пространстве.

Образование

• Учился на факультете истории, политологии и права Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ).
• Продолжил обучение за рубежом: окончил Ноттингемский университет в Великобритании по специальности «Политология», а также жил и учился в Японии и Новой Зеландии.

Карьера и политическая деятельность

• Либертарианская партия: Долгое время был неформальным лидером и самым узнаваемым лицом Либертарианской партии России (ЛПР). Выступал организатором многотысячных протестных митингов за свободу интернета (в частности, против блокировки Telegram).
• Медиапроекты: Создатель популярного YouTube-канала SVTV, известного острыми политическими дебатами, а также основатель независимого интернет-издания SVTV News.
• Гражданское общество: Основатель одноименного общественно-политического движения, созданного для защиты гражданских прав и свобод.

Взгляды, публичный образ и личная жизнь

• Идеология: Убежденный анархо-капиталист. Выступает за радикальную децентрализацию власти, абсолютную свободу слова, ничем не ограниченный свободный рынок, святость частной собственности и право граждан на владение оружием.
• Культурные войны: Светов является жестким противником леволиберальной повестки, феминизма и современной «новой этики» (включая расовое и гендерное квотирование в массовой культуре). Он активно защищает традиционализм.
• Семья: Свои взгляды Светов демонстративно транслирует и в личной жизни. В эмиграции в Латинской Америке он женился на девушке Александре, которую называет своей «огненной блондинкой». Он публично пропагандирует модель отношений, в которой мужчина выступает доминантом, защитником и добытчиком, а женщина — его музой, украшением и хранительницей очага.

Текущий статус

• Из-за систематического давления и угроз уголовного преследования покинул Россию. В настоящее время постоянно проживает в Бразилии.
• Признан Минюстом РФ «иностранным агентом». На родине против него возбуждено уголовное дело, он официально объявлен в розыск.